¿Gus Dur, Cak Nur y Amien Rais son los criminales?

Yakarta, VIVA – La dirección del Instituto de Sabiduría y Políticas Públicas (LHKP) PP Muhammadiyah, Usman Hamid, respondió al discurso sobre la concesión del título de Héroe Nacional al segundo presidente de la República de Indonesia, Suharto. Cree que esta propuesta tiene el potencial de revertir el significado del heroísmo y los valores morales oscuros en la historia de la nación.

«Quiero citar las opiniones de Idi Subandy Ibrahim. Dijo que el heroísmo es la luz del ejemplo. Así que si hay oscuridad a nuestro alrededor, entonces un héroe proporciona la luz. El nombre Soeharto me hace sentir como si estuviera de vuelta en la oscuridad», dijo Usman durante la discusión #Seohartobukanpahlawan 2.0 en el sur de Yakarta, el sábado 8 de noviembre de 2025.

Usman dijo que si Suharto fue llamado un héroe, entonces, lógicamente, a la inversa, figuras reformistas como Amien Rais, Abdurrahman Wahid (Gus Dur) y Nurcholish Madjid (Cak Nur) fueron considerados criminales.

«Muchos dicen que el presidente Soeharto es un héroe, ¿entonces el ex presidente del PP, Muhamamdiyah Amien Rais, es el villano? De hecho, el profesor Amin Rais es quien participó en la caída de Soeharto junto con Gus Dur y Nurcholis Madjid (Cak Nur). Cak Nur incluso está registrado en la historia diciendo al presidente Soeharto que los estudiantes querían que Soeharto dimitiera», señaló.

Usman luego discutió la historia de Cak Nur, quien transmitió las demandas estudiantiles directamente a Suharto durante el período de reforma de 1998.

«Cak Nur dijo: ‘¿El señor Harto sabe lo que los estudiantes quieren decir sobre la reforma?’, ‘No lo sé’, ‘¿Qué quieren los estudiantes sobre la reforma? El señor Harto dimite'», dijo el director de Amnistía Internacional.

En base a esto, según Usman, si hay más intentos de equiparar a Suharto con el cuarto presidente de la República de Indonesia, Abdurrahman Wahid, o con Gus Dur como un héroe, sería una medida que engañaría a la moral pública.

«Al mismo tiempo, por ejemplo, Riza Chalid se convierte en héroe. O hacemos héroes a todos los acusados ​​de corrupción y a los declarados culpables de corrupción, por ejemplo. Hacemos héroes a todos los violadores de derechos humanos por el bien de la unidad nacional. Este no es el caso», criticó.

Usman enfatizó que esta nación necesita una brújula moral clara para juzgar lo que está bien y lo que está mal, lo que es ético y lo que no.

«Indonesia ha perdido cada vez más su brújula moral. Lo que está bien y lo que está mal, lo que es malo y lo que es correcto, lo que es ético y lo que no es ético está empezando a desdibujarse. Al igual que en el contexto del discurso sobre el heroísmo, se confunde quién es un héroe y quién es un traidor», dijo.