Bondowoso (ANTARA) – Mirwan MS, un político del sur de Aceh, está ahora en el centro de atención, precisamente porque está realizando el culto. Actualmente realiza la peregrinación sunnah, es decir, la Umrah a Tierra Santa de La Meca.
Este culto sunnah de Mirwan MS, regente de Aceh del Sur, provincia de Aceh, ha recibido críticas negativas porque el momento de su implementación no fue apropiado.
No es la peregrinación Umrah de Mirwan MS lo que está siendo cuestionado por muchos grupos, sino más bien su impulso inadecuado.
La peregrinación Umrah del político fue «cuestionada» por muchos partidos porque coincidía con el destino de su pueblo, que sufría las consecuencias de las inundaciones. La inundación ha destruido varias instalaciones y zonas residenciales, como también ha experimentado la población de las provincias de Sumatra del Norte y Sumatra Occidental.
La Umrah, que debería haber recibido elogios y buenas oraciones de otras personas, por el contrario, terminó en un desastre. Se considera que Mirwan MS está «huyendo» de la responsabilidad, cuando más bien debería servir a las personas que están pasando por un duelo.
Esta revisión no pretende juzgar la elección de culto de Mirwan MS. Además, Mirwan MS ha aclarado que su partida a Tierra Santa de La Meca se debió al cumplimiento de sus votos, que habían sido pospuestos varias veces. Sin embargo, este caso transmite un mensaje significativo de que cuando alguien ocupa una determinada posición, algunos, tal vez incluso todos, deben perder sus derechos personales, deben renunciar a ellos. Cuando uno se convierte en funcionario, una persona ya no puede comportarse según los estándares de la mayoría de la gente.
La pérdida de los derechos personales no consiste simplemente en no realizar acciones que violen la ley. De hecho, incluso para una buena acción, cuando no se basa en la sensibilidad hacia los intereses de los demás, especialmente respecto a la condición de las personas que dirige, el funcionario se verá atrapado en una situación totalmente equivocada.
Cuando alguien se convierte en funcionario, el buen y el mal comportamiento ya no se miden sólo en términos de reglas formales, ya sean leyes estatales o religiosas, sino más que eso: la moral o la ética.
Según la ley gubernamental, también se considera que Mirwan MS ha cometido un delito por viajar al extranjero sin obtener el permiso del Ministerio del Interior. Debido a esto, el Ministro del Interior (Mendagri), Tito Karnavian, suspendió temporalmente a Mirwan MS de su cargo durante tres meses porque realizó la Umrah sin permiso, cuando su zona fue afectada por un desastre.
Estas sanciones se dictan con base en lo dispuesto en el artículo 76 Inciso i y el artículo 77 de la Ley Número 23 de 2014 sobre Gobierno Regional. Mirwan aún no ha solicitado un permiso de viaje al extranjero ante el Ministerio del Interior (Kemendagri) porque su permiso fue rechazado previamente por el gobernador de Aceh, Muzakir Manaf.
La verdad de la religión.
En respuesta al caso que actualmente afecta a Mirwan MS, es relevante que hagamos una introspección sobre nuestro viaje para comprender la religión, que a menudo sólo está atrapada en el culto formal e ignora su esencia más profunda.
La elección de la peregrinación Umrah por parte de Mirwan MS nos recuerda la historia de Ali bin Muwaffaq, quien no realizó el Hajj, sino que recibió el título de Mabrur Hajj.
La lección moral sobre la importancia de la religión para abordar este aspecto de la realidad proviene de una historia de sabiduría, concretamente del sueño de un erudito de La Meca Abu Abdurrahman Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzhali al-Mawarzi. Después de realizar el Hajj, el erudito se quedó dormido y luego soñó que veía dos ángeles hablando.
En ese sueño, Abu Abdurrahman Abdullah fue testigo de cómo un ángel le decía a otro ángel que de las 600.000 personas que realizaban el Hajj, en ese momento, ni uno solo de su adoración fue aceptado por Allah SWT, también conocido como mabrur. Sin embargo, el ángel mencionó que había una persona cuyo Hajj fue aceptado, aunque esa persona no fue a la Tierra Santa de La Meca. De hecho, el ángel también dijo que todos los pecados de las personas que cancelaron su Hajj habían sido perdonados por Allah.
Tan pronto como despertó de su sueño, Abu Abdurrahman Abdullah sintió curiosidad por buscar a Ali bin Muwaffaq, quien aparentemente trabajaba como fabricante de suelas de zapatos todos los días.
Abu Abdurrahman Abdullah fue al pueblo donde vivía el fabricante de suelas de zapatos. En pocas palabras, el clérigo conoció a Ali bin Muwaffaq.
Ali bin Muwaffaq le dijo al clérigo que todos los días ahorraba dinero para ir en peregrinación a tierra santa. Al final, sus ahorros ascendieron a 350 dirhams y fueron suficientes para el Hajj en ese momento.
Unos días antes de la hora de salida, Ali bin Muwaffaq encontró a una viuda, su vecina, que se moría de hambre. Le dio todo el dinero que se habría utilizado para el Hajj a la anciana viuda con varios hijos huérfanos para que la mantuviera.
Podemos aprender de la historia de Ali bin Muwaffaq a adorar no sólo basándose en los valores rituales, sino también en los aspectos sustantivos de los mandamientos religiosos.
Asimismo, Mirwan MS tiene la condición de funcionario público y debe ser sensible a los problemas básicos que enfrentan sus ciudadanos.
Si aprendemos la lección de la historia de Ali bin Muwaffaq, entonces la mejor opción para Mirwan MS es priorizar ayudar a las personas que dirige.
La Umrah está incluida en el culto sunnah, mientras que para un líder es obligatorio tratar con personas que están pasando por un desastre, especialmente aquellos que necesitan alimentos. Los líderes de cualquier nivel probablemente deberían estar agradecidos a Mirwan MS, quien les ha enseñado la importancia de la sensibilidad hacia las condiciones sociales de las personas que dirigen.
