Partai Rambu Solo como pegamento regenerador

Makassar (ANTARA) – Los gritos de decenas de jóvenes resonaron, rompiendo el silencio, mientras realizaban la tradición de Ma’pasonglo (empujar) el cadáver en un pequeño tongkonan, en una ceremonia de muerte, la cultura del pueblo Toraja.

Hablando en el lenguaje típico Toraja, el eco de los gritos indicaba un entusiasmo ardiente por empujar y, en ocasiones, llevar el cuerpo del difunto Dortje Tandi Kalo’ a Tongkonan Lele Lemba, Ba’tan, Toraja del Norte, para el Festival Solo Rambu, el 16 de diciembre de 2025.

El grito a veces significa sara’, duro, incluso humorístico, pero resulta eficaz para encender el entusiasmo de los jóvenes que llevan el cuerpo a su lugar de descanso. El terreno no es fácil, hay que atravesar caminos pedregosos, cuesta arriba y llenos de barro. Afortunadamente, lograron pasar.

Esta tradición Toraja es única, porque con estas malas palabras nadie puede ofenderse, y mucho menos enojarse, por lo que no es raro que los funcionarios se conviertan en objetivos. asado esos jóvenes.

El Rambu Solo Festival es conocido como una cultura que une, está llena de solidaridad y de parentesco.

El Festival Solo Rambu como cultura típica del pueblo Toraja no es solo un símbolo de celebración de ceremonias funerarias, sino también un vínculo entre generaciones para las familias que quedan atrás.

Como la familia y los descendientes del difunto Dortje Tandi Kalo’ que se han reunido para sembrar la calidez del amor familiar en el distrito de Sanggalangi, Regencia de North Toraja.

Se tomaron deliberadamente el tiempo para asistir al Festival Solo Rambu, una tradición que consiste en enviar los cuerpos de los difuntos al más allá como forma de último respeto.

Todos los inmigrantes que todavía son descendientes de la abuela de Dortje, apodada Dortje Tandi Kalo, de Kalimantan, Java y otros, asistieron deliberadamente a la fiesta de Rambu Solo, por el bien de la difunta abuela que nació en 1931.

Una de ellas es Novi Cristina, la nieta de la abuela Dortje que ha emigrado a Tarakan, en Kalimantan del Norte, durante 12 años. Tuvo que regresar a su ciudad natal para participar en el Festival Solo Rambu, cuyos escenarios se desarrollaron del 11 al 19 de diciembre.

«Nos reunimos todos e intentamos poder asistir al evento y luego contamos los días con nuestros seres queridos», dijo Novi.

Lejos de su ciudad natal y habiendo migrado durante decenas de años, Novi todavía se adhiere a las tradiciones del pueblo Toraja, una de las cuales es asistir a la tradicional ceremonia fúnebre de su querida abuela.

Lleno de unión

Las diversas series del Rambu Solo Festival están envueltas en amor, solidaridad y unión, volviéndose familiares a los ojos de los visitantes. Las opiniones amistosas, la cooperación mutua y la unión de descendientes, familiares, parientes y amigos en cada fase del Festival Solo Rambu son un placer para los visitantes que rara vez se encuentran en el centro de la ciudad.

A pesar de la pérdida de familiares, esta solidaridad es lo que fortalece a las familias que quedan atrás.

Compak Ma’bule Tomate o levantar el cuerpo a Lakkian (tongkonan de los muertos) se ha convertido en un espectáculo costoso en la actual era individualista, mientras que la cultura de la cooperación mutua es la fuerza principal y muy importante que la sociedad Toraja continúa defendiendo.

Novi admitió que las tradiciones del pueblo Toraja son una identidad que debe preservarse de generación en generación.

Para esta mujer de 42 años, el Festival Solo Rambu es una cultura, con diversos significados y nobles valores en familia, hermanos y parientes. También considera que esto es más caro que el dinero, que puede alcanzar miles de millones de rupias, para celebrar un evento de Rambu Solo.

De los ocho hijos de la abuela Dortje, ella tuvo que preparar al menos 24 búfalos (tedong). Los cerdos también son animales que a menudo son sacrificados, suman decenas o incluso cientos, pero este animal no tiene un gran significado en la procesión de Rambu Solo.

Más que eso, prepararse para el Festival Solo Rambu también requiere dinero, tiempo, energía y reflexión. Especialmente en el caso del sacrificio de búfalos, el precio unitario puede alcanzar decenas o cientos de millones de rupias por cabeza.

Desde septiembre se llevan a cabo los preparativos para el Festival Solo Rambu, en el que al menos 100 personas construyeron un fuerte o cabaña para recibir a los invitados, descendientes y familiares de los fallecidos.

Lantang es un lugar que debe estar presente cuando se va a realizar una procesión fúnebre para el pueblo Torajan. Esta cabaña será un lugar de reunión para las familias durante la serie Rambu Solo Festival, que incluirá dormir y comer.

«No se pierde nada al celebrar una fiesta Rambu Solo, porque los bienes gastados se reponen con una cantidad mayor», es la frase que siempre resuena en los oídos de Novi y en la que otras personas creen hasta el día de hoy.

Además, esta creencia ha sido inculcada hace mucho tiempo por los antepasados ​​del pueblo Toraja a sus descendientes, incluida la de que no importa qué tan lejos migren, siempre regresarán a su ciudad natal.

«Nuestros mayores dijeron, no tengan miedo de los costos o del dinero gastado, porque hay sustento y es cierto, esto se ha demostrado porque afortunadamente se celebró la fiesta Rambu Solo», dijo Novi.

En el Festival Solo Rambu también participaron varias procesiones, a partir de aprobado (levantamiento del cuerpo desde la funeraria hasta la ceremonia de Rambu Solo), recepción de invitados, adoración a’pasigala tedong (lucha de búfalos) y otros.

La abuela Dortje, fallecida en noviembre de 2024, generó tristeza en sus hijos y nietos, porque era considerada un símbolo de resiliencia familiar con su carácter firme, pero siempre envuelto en amor.

Chomaco Madethen Sampebulu’, que también es nieto del quinto hijo de la abuela Dortje, recordó al fallecido como una fuerza de solidaridad familiar. A la abuela, que murió a la edad de 93 años, incluso se le dio el sobrenombre de «Mama Kos», porque durante su vida vivió a menudo con sus nietos, que iban a la escuela en Rantepao, la capital del norte de Toraja.

Estar lleno de motivación y nunca darse por vencido es un carácter que Choms, como se conoce a Chomaco, aprendió mucho de su abuela, por lo que la fiesta de la muerte de la abuela Dortje fue un momento de pérdida extraordinaria para la familia.

Todos los familiares han acordado pasar tiempo juntos para asistir a la fiesta Rambo Solo y garantizar que se satisfagan todas las necesidades de la fiesta.

Choms se tomó deliberadamente un tiempo libre del trabajo en la ciudad de Malang, Java Oriental, para asistir al funeral de su abuela, así como para celebrar la Navidad en su ciudad natal.

Para él, el Festival Solo Rambu es un símbolo de solidaridad familiar y de fortalecimiento del parentesco. Si bien esta fiesta fúnebre no es una obligación, se cree que los valores consuetudinarios y tradicionales que se siguen conservando son un legado de nuestros antepasados ​​que debe mantenerse.

La gente de Sulawesi del Sur es fuerte con el lema «majestad«(El respeto por uno mismo y el cuidado) es eterno entre el pueblo Toraja. El Festival Rambu Solo que continúa celebrándose es una prueba de que este lema aún se mantiene.

No es obligatorio celebrarlo, pero las personas de ascendencia Toraja consideran que la tradicional ceremonia de muerte es un valor de orgullo para cada clan familiar, incluida la matanza de especies de búfalos que tienen diferentes valores y se cree que esto es una provisión para el difunto en la próxima vida.

muerto para vivir

Para el pueblo Toraja, el último aliento de un familiar no se considera muerto o muerto. Se cree que están comenzando una nueva vida, pero todos tienen que pasar por el Festival Solo Rambu.

Rambu Solo sigue siendo firmemente celebrado como una ceremonia funeraria tradicional por parte de la afligida familia para conmemorar la unión, la bondad y se cree que es una forma de respeto final para acompañar el alma de la familia a una nueva vida.

«Esto es, de hecho, parte de la vida Torajan. Vemos la muerte como la eternidad», dijo el regente de Toraja del Norte, Frederik Victor Palimbong, interpretando la importancia del Festival Solo Rambu para la tribu Toraja.

«La vida después de la muerte» es una expresión de la creencia Torajan, por lo que se considera que la fiesta Rambu Solo celebra la vida, introduciendo el cadáver a una vida nueva y eterna.

Esta tradición también atrae el interés de turistas nacionales y extranjeros, explorando los rincones de las zonas turísticas y dando a conocer Toraja a nivel internacional.

Frederik también dijo que hace algún tiempo se reunió con el embajador de Marruecos, quien reconoció la belleza de las costumbres y la cultura Toraja.

El embajador también dijo que una vez preguntó a sus padres qué lugar hermoso y único deberían visitar, e inmediatamente le dijeron «Toraja».

«Muchos están orgullosos e impresionados por nuestra cultura, porque ven la muerte de algo sagrado en la eternidad», afirma Frederik.

El gobierno local también continúa fomentando la educación sobre la preservación cultural fortaleciendo a las familias para que la regeneración pueda comprender el significado de cada cultura en la Tierra Toraja, incluida la protección de sitios culturales, como las casas tongkonan.