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En medio de la rápida migración de músicos se sumergió en la política, el dúo de Rian d’Asiv y Anies Baswedan en el escenario se convirtió en un símbolo tranquilo, sobre las elecciones y el «destino», sobre pausas, a la resistencia simbólica. ¿Porqué es eso?
En medio del concierto y la bulliciosa etapa del apoyo electoral, un paisaje que se cruza cada vez más, músicos y políticos, parecía cada vez más correlacionado. Solo en Indonesia, la transmidad del dominio entre la industria de la música y la arena política también parece cada vez más común.
Ayer, Yovie Widianto, Maestro Music Indonesia, fue anunciado como comisionado de PT Pupuk Indonesia después de servir anteriormente como personal especial del presidente en la economía creativa.
Este nombramiento plural se considera no solo debido a la popularidad, y mucho menos la correlación técnica, sino también por su participación constante en el dominio político electoral. Se sabe que Yovie ha estado activo en el apoyo al presidente Joko Widodo desde las elecciones presidenciales de 2014.
Curiosamente, Yovie es un símbolo de músicos que no solo son musicales, sino también estratégicos para leer la dirección del poder y el desarrollo de la cultura sociopolítica.
Por otro lado, en un momento similar pero en la misma etapa, el concierto de D’Amiv en Taman Ismail Marzuki el 15 de junio de 2025, presentó un dúo sorprendente, a saber, Rian D’As Masiv y Anies Baswedan.
Uno es un cantante con una letra completa de significado social, amor y existencial, el otro es el ex gobernador de Dki Yakarta y el ex candidato presidencial de 2024 que ahora eligió detenerse un poco.
Una apariencia que cuando se yuxtapuesta con el «destino» de Yovie parecía invitar a interpretaciones y signos de interrogación. Entonces, ¿por qué es esto importante?
¿Tú y la tercera vía?
A través de conceptos Política de celebridadesEl cambio en el papel de varios músicos en las instituciones de gobierno político a la vista aparece como parte de la regeneración y la cooptación de élite.
En la lista de músicos que ahora sirven como miembros del parlamento indonesio, funcionarios de bumn, para funcionarios estatales, se puede entender que la política de Indonesia actualmente está muy abierta con la simbiosis electoral y el presidente de poder que se puede leer.
«Nidji», Pasha «Purple», Ifan «Diecisiete», una vez Mekel, y Ahmad Dhani son representaciones de la nueva élite reclutada no solo por figuras políticas, sino por el capital social y simbólico que tienen como músicos.
En el caso de Ciring, por ejemplo, ha construido un sendero político durante mucho tiempo como presidente general de PSI, luego se acomodó en la estructura del gobierno como subdirector y comisionado de mantenimiento de Garuda.
Pasha, Dhani y una vez Krianya tienen una base masiva clara y una afiliación política formal. Mientras que Ifan y Yovie parecían estar fotografiados para tener la capacidad de navegar por roles tecnocráticos y gerenciales en las instituciones estatales.
Entonces, esta transición no es solo un cambio de carrera, sino la afirmación del recibo potencia suave Cultura en la estructura del poder político.
Sin embargo, Rian D’Ascio y Anies Baswedan parecen estar fuera de la ola. Rian, aunque popular y conocido a través de canciones llenas de mensajes como Don’t Don’t On Up o entre ustedes, no ha mostrado signos de subir por la etapa política formal.
Mientras que Anies, después de la derrota en las elecciones presidenciales de 2024, parecía ser «golpeado» de la órbita principal del poder, a pesar de que su capital político no se había desvanecido.
De hecho, su dúo en el equipo no es una acción política explícita, pero puede interpretarse interesante como un símbolo, la reunión de dos figuras fuera de la órbita «usted», nuevas élites de la música.
Tal vez, se convierte en una forma declaración silenciosa quien rechaza la cooptación del sistema, o tal vez, en el término Antonio Gramsci, una expresión de Guerra de posicióna saber, la estrategia para generar influencia y legitimidad desde fuera de la institución oficial.
¿Cuando la narración no tiene que estar en el poder?
En medio del dominio de los músicos y la existencia de Anies, que comenzaron a ser marginados después de las elecciones presidenciales de 2024, surge una gran pregunta, ¿es la aparición del dueto de Rian-Anies una forma de resistencia simbólica de cooptación sistémica? ¿O es solo un momento artístico que en el artículo la interpretación se lee demasiado políticamente, pero es tan interesante?
El propio Anies, en el contexto de la política contemporánea, está en una fase reflexiva que rara vez es tomada por los políticos indonesios. Cuando sus colegas como Muhaimin Iskandar (quien ahora es el ministro coordinador del primer ministro) y Agus Harimurti Yudhoyono (que se desempeñó como ministro coordinador de infraestructura) estaba unido en el poder, Anies eligió guardar silencio creativamente.
Curiosamente, Cak Imin y Ahy tienen una historia que se considera bastante dramática en el contexto del vicepresidente de Anies.
Anies también parecía posicionarse no en la órbita «usted», tampoco construyó el frente de oposición duro. Podría ser como tercera figurano persona enteradaTampoco es forastero completamente.
Su dúo con Rian, quien también ocurrió públicamente en el mercado de Santa antes, podría ser leído y enfatizado la posición, a saber, como dos figuras relevantes, pero no participó en el poder.
Son figuras públicas con capital simbólico, pero no están haciendo movilización electoral. En el enfoque de Pierre Bourdieu, no están compitiendo en campo Política con capital económico y poder, pero aún juega juegos a través del capital cultural.
Además, la canción «Enture You» d’Asiv creada por Rian en realidad dio una nueva interpretación. La canción ya no se trata del triángulo amoroso, sino de una figura que se interpone entre dos situaciones diferentes, la élite y los que eligen un camino diferente.
El fenómeno del dúo Rian d’Asiv y Anies Baswedan sería interesante ser visto no solo en el escenario de conciertos de trivia. Es posible, un signo de una dinámica más profunda en la política indonesia contemporánea con respecto a las batallas narrativas, la co -optación cultural y la resistencia simbólica al dominio del poder.
Cuando los músicos y los políticos intercambian roles con mayor frecuencia, es importante leer quién participa en el «usted», quién elige estar afuera y quién todavía está sopesando su propio camino.
En ese contexto, este dúo es una política silenciosa, política que habla sin la necesidad de dar discursos. Porque tal vez, al final, el poder no siempre tiene que lograrse a través de posiciones, pero también puede ser a través de letras, armonía y pausas.
Rian D’Anies y Anies Baswedan, pueden estar ahora entre ustedes, y también puede estar releer sus roles y lugares en la nueva ronda de historia. Es interesante esperar la secuela. (J61)
