Mensaje de Quraish Shihab para que las recompensas del ayuno no se agoten con la ira

Yakarta, VIVA – El Ramadán se ve a menudo como una prueba de autocontrol. No sólo alivia el hambre y la sed desde el amanecer hasta el anochecer, sino que también alivia la agitación emocional que fácilmente estalla en la vida diaria. Lihat juga mnh3. En este contexto, la capacidad de gestionar la ira se convierte en una de las principales pruebas de la calidad del ayuno de una persona.

El experto indonesio en exégesis del Corán, Muhammad Quraish Shihab, recordó que la ira no es una emoción que deba borrarse, sino más bien controlarse para que no se convierta en una acción dañina.

Transmitió este mensaje en el estudio de Ramadhan Tafsir Al-Misbah: Vivir con el Corán con el tema La ira y sus límites en el canal de YouTube del Centro de Estudios del Corán. Según él, el ayuno en realidad entrena a los humanos a contener sus impulsos más básicos, incluida la necesidad de expresar enojo cuando se los ofende o se los trata injustamente.

Quraish Shihab enfatizó que el Islam no requiere que los humanos sean criaturas sin emociones. En determinadas condiciones, la ira puede incluso estar justificada, como cuando se presencia una injusticia o violaciones de valores religiosos. Sin embargo, lo que se requiere es un control gradual y consciente.

“No hay nada de malo en estar enojado, siempre que sea apropiado, por ejemplo cuando ves que se violan una injusticia o valores religiosos nobles”, explicó el profesor Quraysh. Sin embargo, el gran problema es cómo regular esta energía negativa para que no se vuelva destructiva.

Escala de autocontrol: no dejes que se derrame por vía oral

El profesor Quraish enfatizó la existencia de una jerarquía o nivel en la restricción de las emociones. Recordó que muchas personas, cuando se enojan, inmediatamente “saltan” al escenario verbal o físico sin tomarse el tiempo para pensar.

Sugirió una orden de control muy sensata. Primer paso, si aparece enfado, intenta en la medida de lo posible que el fuego no irradie hacia tu cara. Si realmente no puedes contener tu expresión, entonces pasa a la segunda defensa: no dejes que se convierta en discurso.

“Incluso si tienes que decir algo, no permitas que sea duro y deje una profunda impresión en los corazones de los demás”, aconsejó el autor de Tafsir Al-Misbah.

Imitando las características de Halim

Hizo un llamado a la gente a emular el carácter de halim, es decir, la capacidad de contener la ira para dar a los demás espacio para mejorar. Según él, esta característica corresponde enteramente al Ramadán, conocido como el mes de la paciencia.