Máscara de teatro griego antiguo encontrada en una cueva croata – The History Blog | Ancient

A Máscara completa de teatro griego de terracota. fue encontrado en una excavación de la cueva del Lago Negro en la península croata de Pelješac. Tiene un agujero para colgar en la parte superior de la cabeza y es hueco en el medio, por lo que probablemente fue diseñado para ser colgado, como en la pared de la cueva cuando se usaba como santuario de culto.

Las investigaciones arqueológicas realizadas en 2025 y a principios de este año encontraron evidencia del uso humano de la entrada de la cueva y las áreas laterales que se remontan al segundo milenio a. C. Los pueblos de la Edad del Bronce la usaban como habitación temporal, refugiándose allí durante tiempos de conflicto, inclemencias del tiempo o para estancias estacionales. En la Edad del Bronce Final y principios de la Edad del Hierro se utilizó como necrópolis. El análisis de radiocarbono de los restos esqueléticos encontró que datan de entre 1012 y 481 a. C. Después de este período de 500 años, los entierros cesaron.

Sin embargo, el uso de la cueva no se detuvo. En la siguiente fase de ocupación, desde finales del siglo IV hasta mediados del siglo I a. C., los ilirios utilizaron la cueva como santuario. En la cueva se depositaron como ofrendas votivas vasijas en miniatura, la mayoría de ellas de formas griegas importadas, pero también algunas fabricadas en talleres locales. También se encontraron fragmentos de vasijas griegas más grandes: ánforas utilizadas para almacenar vino y vasijas utilizadas para beberlo. Los ilirios no utilizaban estos objetos tan caros en la vida cotidiana, por lo que debieron tener motivos religiosos para incluirlos en los rituales realizados en la cueva o para dejarlos a los dioses.

Si bien ninguna de las ofrendas votivas nombra al dios o dioses adorados en el lugar, la máscara apunta fuertemente a Dioniso, el dios del vino y patrón de las representaciones teatrales, o su versión iliria. Los fragmentos de vasijas de vino griegas también sugieren un culto dionisíaco.

«Sólo podemos especular si podemos conectar a Dioniso o su homólogo ilirio con las vasijas de vino, y al mismo tiempo con la máscara antes mencionada, y si podemos encontrar en ellas la deidad a la que la cueva sirvió como santuario y qué rituales se realizaban allí. El hecho es que la mayoría de los hallazgos asociados con el santuario se encuentran en la entrada y en las partes laterales de la cueva, que estuvieron casi ocultas y enterradas hasta la excavación. Gracias a su ubicación en una parte oculta e intacta de la cueva, los hallazgos tienen permaneció intacta y casi completamente conservada, casi como una imagen congelada de más de dos mil años”, dijo el arqueólogo Domagoj Perkić, director del Museo Arqueológico. [of Dubrovnik Museums].