📂 Categoría: Headline,Nalar Politik,Jokowi,Kaesang,Pemilu,Politik Indonesia,PSI | 📅 Fecha: 1779585036
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Cuando la ISP empezó a ingresar en los internados islámicos, la cuestión ya no era sobre safaris políticos. La pregunta es: ¿a quién se dirige realmente esta medida?
Pinterpolitik.com
Kaesang Pangarep se encuentra frente a los estudiantes del internado islámico Fathul Ma’ani, Pandeglang. Pidió pruebas, repartió premios, se rió a carcajadas. La cámara graba todo bien. Ramadán Safari, así llamaron a la agenda. De Kebumen a Pandeglang, de Java Central a Banten. El hijo menor del expresidente está aprendiendo un nuevo idioma.
La visita parecía sencilla. Pero para el partido cada vez más apegado a Jokowi, este paso supone un cambio de dirección bastante drástico. El partido que nació con una jerga juvenil y un estilo de comunicación digital entra ahora en espacios que hasta ahora no eran su territorio: internados islámicos, kiai, comunidades de internados islámicos.
La pregunta es ¿por qué necesitan ir allí ahora?
El elefante que no se mueve
La realidad electoral no ha cambiado. En 2019, este partido obtuvo el 1,89 por ciento de los votos. En 2024, aumentará ligeramente pero aún no superará el umbral parlamentario. La elegibilidad en mayo de 2026 seguirá siendo de alrededor del 1,2 por ciento.
Lo que hace que esta cifra sea aún más amarga: la popularidad de Jokowi no cambia automáticamente el número de votos del PSI. Incluso cuando Jokowi todavía estaba activo en el cargo, el efecto del nombre no fue suficiente. Ahora, con la actual controversia sobre el diploma y el incidente de ataques a las narrativas religiosas contra Jusuf Kalla que resultaron contraproducentes, la carga de ese nombre es cada vez más pesada.
La respuesta del partido fue avanzar hacia un segmento que nunca había sido su base: el voto islámico. Kaesang fue a un internado islámico. En NTB, reclutaron a Tuan Guru Haji Hazmi Hamzar, un supervisor de un internado islámico que fue político del PPP. En Java Oriental, hay acercamientos a figuras con fuertes redes entre los kiai. Este cambio también muestra una importante transformación de la identidad: de un partido que dice estar libre del establishment a un partido que es cada vez más pragmático a la hora de encontrar formas de sobrevivir.
PSI, Kaesang y el «estanque» que no les pertenece
El problema está aquí. La voz del tradicionalista NU santri es la provincia del PKB, que ha construido una red de internados islámicos durante dos décadas a través de la autoridad orgánica del kiai. La voz del Islam urbano moderno está controlada por el PKS con impecables máquinas de recitación y cuadros capacitados.
La clave para entrar en el segmento santri no son las visitas, sino la legitimidad de los kiai locales. En la tradición de los internados islámicos, el kiai es el determinante de dónde fluye la voz de la comunidad. Sin la confianza orgánica de los kiai locales, Ramadhan Safari sólo estará ocupado en las redes sociales y tranquilo en las urnas.
La comparación más directa proviene del PPP como partido que porta el símbolo de la Kaaba con ADN islámico desde el Nuevo Orden, que tampoco logró superar el umbral en 2024. El Partido Kaesang, que acaba de aprender a saludar a los ulemas, no compite con el PKB. Están compitiendo con su propio capital limitado.
Hay un activo que parece prometedor: la conexión de Jokowi con Habib Luthfi bin Yahya, un clérigo carismático con millones de seguidores en la costa de Java Central. Pero la relación es de Jokowi, construida a lo largo de años de confianza personal. Y como muchas relaciones políticas basadas en el carisma personal, esa influencia no se transmite fácilmente al partido en un solo safari. Mientras Jokowi se ve envuelto en controversias en capas, el puente hacia la voz de los santri comienza a resquebrajarse desde sus cimientos, justo cuando más lo necesitan.
Objetivo verdadero
En este punto, el motivo más amplio comienza a emerger.
Tempo reveló un detalle al que vale la pena prestar atención: Ahmad Ali recibió luz verde para unirse al PSI después de que hubo un acuerdo de que este partido no alentaría a Gibran a enfrentarse a Prabowo en las elecciones presidenciales de 2029. La luz verde provino del círculo de Prabowo. Al menos, esto muestra que el espacio de la ISP como entidad libre de obstáculos depende del cumplimiento de su compromiso con el centro de poder.
Tempo también señaló que Jokowi facilitó activamente la transferencia de varios cuadros de Nasdem al PSI. El mensaje es bastante específico: ir a los bolsillos de votantes que nunca han sido su territorio.
En muchas situaciones políticas, estas acciones suelen ser más importantes como señales para las elites que como esfuerzos directos para ganarse a los votantes. La ISP debe seguir demostrando que sigue siendo útil para la coalición, y la expansión al área de santri es la forma más visual de demostrar esa ambición. Tenga en cuenta que la ISP enfrentará muchos obstáculos para «apoderarse» del grupo de votos perteneciente al partido que ya lo posee.
Al hacer campaña ante los votantes, la coherencia narrativa es el principal requisito. Pero cuando se trata de diplomacia hacia quienes detentan el poder, lo que se necesita es la capacidad de mostrar flexibilidad y utilidad desde diversas direcciones. Este partido es útil para Prabowo siempre que no resulte amenazador. Útil para Jokowi siempre que siga siendo relevante como vehículo. Entrar en un internado es la forma más realista de demostrar esa relevancia. La ISP también debe abrir opciones para aumentar su banco de votos para futuros intereses políticos. Esto es necesario para facilitar el camino del PSI hacia Senayan y asegurar una posición en el gabinete.
El problema es que la relevancia frente a las élites no siempre significa relevancia frente a los votantes. Sin suficientes votos, el poder de negociación política tarde o temprano disminuirá. Porque quizás, desde el principio, Safari no estaba diseñado para conquistar a los estudiantes. Pero para garantizar que cuando el centro del poder mire hacia el internado islámico, la ISP todavía parece estar allí. (A99)
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Cuando la ISP empezó a ingresar en los internados islámicos, la cuestión ya no era sobre safaris políticos. La pregunta es: ¿a quién se dirige realmente esta medida?
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Kaesang Pangarep se encuentra frente a los estudiantes del internado islámico Fathul Ma’ani, Pandeglang. Pidió pruebas, repartió premios, se rió a carcajadas. La cámara graba todo bien. Ramadán Safari, así llamaron a la agenda. De Kebumen a Pandeglang, de Java Central a Banten. El hijo menor del expresidente está aprendiendo un nuevo idioma.
La visita parecía sencilla. Pero para el partido cada vez más apegado a Jokowi, este paso supone un cambio de dirección bastante drástico. El partido que nació con una jerga juvenil y un estilo de comunicación digital entra ahora en espacios que hasta ahora no eran su territorio: internados islámicos, kiai, comunidades de internados islámicos.
La pregunta es ¿por qué necesitan ir allí ahora?
El elefante que no se mueve
La realidad electoral no ha cambiado. En 2019, este partido obtuvo el 1,89 por ciento de los votos. En 2024, aumentará ligeramente pero aún no superará el umbral parlamentario. La elegibilidad en mayo de 2026 seguirá siendo de alrededor del 1,2 por ciento.
Lo que hace que esta cifra sea aún más amarga: la popularidad de Jokowi no cambia automáticamente el número de votos del PSI. Incluso cuando Jokowi todavía estaba activo en el cargo, el efecto del nombre no fue suficiente. Ahora, con la actual controversia sobre el diploma y el incidente de ataques a las narrativas religiosas contra Jusuf Kalla que resultaron contraproducentes, la carga de ese nombre es cada vez más pesada.
La respuesta del partido fue avanzar hacia un segmento que nunca había sido su base: el voto islámico. Kaesang fue a un internado islámico. En NTB, reclutaron a Tuan Guru Haji Hazmi Hamzar, un supervisor de un internado islámico que fue político del PPP. En Java Oriental, hay acercamientos a figuras con fuertes redes entre los kiai. Este cambio también muestra una importante transformación de la identidad: de un partido que dice estar libre del establishment a un partido que es cada vez más pragmático a la hora de encontrar formas de sobrevivir.
PSI, Kaesang y el «estanque» que no les pertenece
El problema está aquí. La voz del tradicionalista NU santri es la provincia del PKB, que ha construido una red de internados islámicos durante dos décadas a través de la autoridad orgánica del kiai. La voz del Islam urbano moderno está controlada por el PKS con impecables máquinas de recitación y cuadros capacitados.
La clave para entrar en el segmento santri no son las visitas, sino la legitimidad de los kiai locales. En la tradición de los internados islámicos, el kiai es el determinante de dónde fluye la voz de la comunidad. Sin la confianza orgánica de los kiai locales, Ramadhan Safari sólo estará ocupado en las redes sociales y tranquilo en las urnas.
La comparación más directa proviene del PPP como partido que porta el símbolo de la Kaaba con ADN islámico desde el Nuevo Orden, que tampoco logró superar el umbral en 2024. El Partido Kaesang, que acaba de aprender a saludar a los ulemas, no compite con el PKB. Están compitiendo con su propio capital limitado.
Hay un activo que parece prometedor: la conexión de Jokowi con Habib Luthfi bin Yahya, un clérigo carismático con millones de seguidores en la costa de Java Central. Pero la relación es de Jokowi, construida a lo largo de años de confianza personal. Y como muchas relaciones políticas basadas en el carisma personal, esa influencia no se transmite fácilmente al partido en un solo safari. Mientras Jokowi se ve envuelto en controversias en capas, el puente hacia la voz de los santri comienza a resquebrajarse desde sus cimientos, justo cuando más lo necesitan.
Objetivo verdadero
En este punto, el motivo más amplio comienza a emerger.
Tempo reveló un detalle al que vale la pena prestar atención: Ahmad Ali recibió luz verde para unirse al PSI después de que hubo un acuerdo de que este partido no alentaría a Gibran a enfrentarse a Prabowo en las elecciones presidenciales de 2029. La luz verde provino del círculo de Prabowo. Al menos, esto muestra que el espacio de la ISP como entidad libre de obstáculos depende del cumplimiento de su compromiso con el centro de poder.
Tempo también señaló que Jokowi facilitó activamente la transferencia de varios cuadros de Nasdem al PSI. El mensaje es bastante específico: ir a los bolsillos de votantes que nunca han sido su territorio.
En muchas situaciones políticas, estas acciones suelen ser más importantes como señales para las elites que como esfuerzos directos para ganarse a los votantes. La ISP debe seguir demostrando que sigue siendo útil para la coalición, y la expansión al área de santri es la forma más visual de demostrar esa ambición. Tenga en cuenta que la ISP enfrentará muchos obstáculos para «apoderarse» del grupo de votos perteneciente al partido que ya lo posee.
Al hacer campaña ante los votantes, la coherencia narrativa es el principal requisito. Pero cuando se trata de diplomacia hacia quienes detentan el poder, lo que se necesita es la capacidad de mostrar flexibilidad y utilidad desde diversas direcciones. Este partido es útil para Prabowo siempre que no resulte amenazador. Útil para Jokowi siempre que siga siendo relevante como vehículo. Entrar en un internado es la forma más realista de demostrar esa relevancia. La ISP también debe abrir opciones para aumentar su banco de votos para futuros intereses políticos. Esto es necesario para facilitar el camino del PSI hacia Senayan y asegurar una posición en el gabinete.
El problema es que la relevancia frente a las élites no siempre significa relevancia frente a los votantes. Sin suficientes votos, el poder de negociación política tarde o temprano disminuirá. Porque quizás, desde el principio, Safari no estaba diseñado para conquistar a los estudiantes. Pero para garantizar que cuando el centro del poder mire hacia el internado islámico, la ISP todavía parece estar allí. (A99)
💡 Puntos Clave
- Este artículo cubre aspectos importantes sobre Headline,Nalar Politik,Jokowi,Kaesang,Pemilu,Politik Indonesia,PSI
- Información verificada y traducida de fuente confiable
- Contenido actualizado y relevante para nuestra audiencia
📚 Información de la Fuente
| 📰 Publicación: | www.pinterpolitik.com |
| ✍️ Autor: | A99 |
| 📅 Fecha Original: | 2026-05-24 01:00:00 |
| 🔗 Enlace: | Ver artículo original |
Nota de transparencia: Este artículo ha sido traducido y adaptado del inglés al español para facilitar su comprensión. El contenido se mantiene fiel a la fuente original, disponible en el enlace proporcionado arriba.
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