El creador de los Vikings, Michael Hirst, habla sobre el próximo evento ‘Bloodaxe’

Prepárate para el «Bloodaxe».

«Rodamos la primera temporada el año pasado y fue espectacular», dijo el escritor y productor ejecutivo Michael Hirst, de «Vikings». Variación en el Festival de Televisión de Montecarlo. Se está preparando la segunda temporada del drama histórico, ambientada en el siglo X.

Aunque los fans de “Vikingos” acudirán en masa para verla, “es un mundo nuevo”, enfatizó.

«Ya existe una continuación de ‘Vikingos’, ‘Vikingos: Valhalla’, con la que no tengo nada que ver. Es una historia nueva, ambientada 100 años después, con un reparto completamente nuevo».

En “Bloodaxe”, Hirst explorará las travesuras del guerrero Erik Bloodaxe, su esposa Gunnhild y Egil, “un asesino y poeta”.

«Para mí, Agil es un regalo de los dioses. En Islandia, es uno de los fundadores del país. Está lleno de contradicciones, por lo que nunca se sabe adónde irá», se entusiasma Hirst.

«Podía ser gentil y amable, y luego era completamente brutal. En el primer episodio, se acostó con las esposas de tres pescadores, quienes constantemente le pedían nuevos poemas. Cuando los pescadores regresaron, no pudieron matarlo de inmediato, porque ‘las esposas no los perdonarían'». Egil no tenía ningún miedo. Sabes que tenía alma, y ​​de esa alma surgió su poesía.

El espectáculo abrazará el realismo mágico.

«Vivimos en tiempos de ira y todo da miedo, incluidos muchos espectáculos. Pero siempre me ha encantado el realismo mágico. El Rey Arturo, la Biblia… eso también es realismo mágico. Pero hay que tener mucho cuidado en cómo lo usas, y el público tiene que darse cuenta de que estás enfatizando algo real».

Hirst todavía está muy interesado en el poder, admite. Y familia.

«Todo lo que escribo trata sobre la familia, incluso ‘Billy the Kid'».

Ahora, representará a un rey anciano tratando de determinar qué hijo lo sucederá.

«Erik era un gran guerrero y un joven muy valiente. Egil se hizo famoso porque era un ladrón brillante, pero era impulsivo. Luego estaba Haakon, quien fue enviado a Inglaterra para ser criado por el rey de Wessex. Ahora, no sabía dónde estaba su espíritu. Una vez, fue a la iglesia y trató de orar a Cristo, pero de repente la habitación estaba llena de cuervos y cuando miró hacia arriba, estaba Odín parado frente a él».

La primera temporada se centrará en gran medida en el conflicto entre Erik y Haakon, dijo. «Y Agil es el bromista del grupo».

Hirst se convirtió en narrador a la edad de 10 años – “Empecé a escribir pequeñas historias y, por supuesto, era el héroe en todas ellas” – pero su verdadero avance se produjo cuando conoció al famoso director Nicolas Roeg.

«Estaba intentando comprar los derechos de su película ‘Bad Timing’ y encontré una excusa para reunirme con él. Leyó mi cuento y me invitó a su apartamento, donde estuve desde las 20.00 hasta las 4.00 horas. Esas horas cambiaron mi vida por completo», recuerda.

“Él dijo: ‘Tu historia está bien, pero ¿qué quieres, Michael?’ Nunca pensé en eso antes, así que lloré”.

Roeg tiró su primer guión por la ventana, pero para entonces ya se había contagiado. Su guión no realizado sobre Napoleón llevó a Cate Blanchett a protagonizar la película «Elizabeth».

«No quiero ser convencional en nada. Nic no lo es y siempre me está desafiando».

Hirst dijo que la falta de conocimiento del director de “Elizabeth”, Shekhar Kapur, sobre la reina Isabel resultó ser una fortaleza. «¡No dejaba de preguntar a los taxistas locales qué pensaban de ella! Esto nos permitió retratarla como una mujer joven que se encontraba en una situación muy difícil, y por eso agradaba a la gente. Se podían identificar con ella».

Y añadió: «Ahí fue cuando realmente maduré».

Le siguieron “Los Tudor” y “Vikingos”, pero todavía había una historia que quería hacer algún día.

“Está basado en el libro titulado ‘Montaillou: cátaros y católicos en un pueblo francés’”, escrito por Emmanuel Le Roy Ladurie, publicado por primera vez en 1975.

Ambientada en la época medieval, la película explora el conflicto entre la secta cátara local, considerada herética, y la Iglesia católica.

«Los cátaros creían que Jesús era un hombre corriente, y luego vino la Inquisición. Este libro está lleno de entrevistas a los habitantes de un pequeño pueblo de los Pirineos. Podrás conocer su vida sexual, sus creencias y su estructura social.»

El libro le “fascinó”.

«Algunas de las cosas que hacían y creían estaban fuera de este mundo. Por ejemplo, los pastores llevaban a sus ovejas a través de los Pirineos en invierno, donde se encontraban con los muertos. ¡E intercambiaban mensajes! Ahí está de nuevo ese realismo mágico».

«Pero el realismo mágico no funcionará a menos que exista la realidad».