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El público fue animado por la discusión de sospechosos en un caso de corrupción investigado por el KPK en nombre de Nur Afifah Balqis, que todavía tenía 24 años. Esta es una visión triste de que los casos de corrupción ahora han penetrado en la generación más joven en política: la generación que aún debería ser alta en el idealismo.
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En medio de grandes expectativas de la generación más joven como agentes de cambio, la realidad en realidad presenta una ironía amarga: cada vez más jóvenes están enredados en el vórtice de la corrupción. No solo la antigua generación que tropezó con los casos de soborno y el abuso de autoridad, ahora vemos caras frescas, jóvenes, incluso milenarias y genéticas, que aparecen en la lista de sospechosos de KPK. El caso de Nur Afifah Balqis, el tesorero del DPC del Partido Demócrata Balikpapan, que todavía tenía 24 años cuando estaba arrestado, se convirtió en un símbolo de la caída de la nueva generación de ética en el espacio político.
Este fenómeno plantea una pregunta importante: ¿la corrupción ya no es cuestión de edad, sino sobre el sistema y la oportunidad? Desde Rici Sadian Putra (22 años), un ex guardia de seguridad bancario que malversó los fondos estatales, hasta Adriatma Dwi Putra, que se convirtió en el alcalde de Kendari y fue sentenciado a la corrupción de proyectos de infraestructura a la edad de 29 años, este patrón muestra que la edad joven no es una garantía de integridad.
Más que eso, en la era digital y la divulgación de información, la corrupción llevada a cabo por la generación más joven en realidad muestra el lado oscuro de la alfabetización política superficial y las ambiciones no controladas. Tienen acceso al conocimiento, opiniones sobre la importancia de la transparencia, incluso los dispositivos tecnológicos para evitar errores. Pero aún se resbala. Es decir, el problema no está en la falta de acceso, sino en la orientación de un valor doblado. Donde el poder no se ve como un mandato, sino una oportunidad.
A nivel mundial, esta tendencia también ocurre. Desde Estados Unidos hasta Europa del Este, el caso de jóvenes funcionarios corruptos comenzó a extenderse. En algunos países, los nativos digitales son aún más astutos para burlar el sistema. El escándalo de corrupción ya no está dominado por el antiguo actor en un malhaboso, pero también los jóvenes que visten de moda, están activos en las redes sociales y hablan con fluidez la reforma. La generación que debería ser una guardia moral en realidad comenzó a desempeñar un papel en la industria política oscura.
Interpretación de la generación corrupta
Para comprender este síntoma, podemos usar una serie de enfoques teóricos que explican por qué la generación más joven, que debería ser progresiva e idealista, en realidad está atrapada en la política podrida.
Primero, la teoría de la «desconexión moral» de Albert Bandura explica cómo los individuos pueden separarse de las responsabilidades morales al tomar acciones que realmente saben mal. En muchos casos, los jóvenes corruptos no se sienten culpables porque consideran sus acciones como parte del sistema que ha sido dañado desde el principio. En su mente, si todos lo hacen, ¿por qué no?
En segundo lugar, podemos referirnos a las ideas de Jean Baudrillard sobre «Simulacra». La joven generación de hoy vive en el mundo de la imagen, donde la realidad se reemplaza por la representación. En este contexto, los jóvenes que ingresan a la política ya no se centran en el trabajo real o el servicio público, sino en cómo aparecer como figuras, personas influyentes o celebridades. La corrupción surge como consecuencia de la obsesión con la apariencia y el poder que es mayor que los valores éticos que deberían ser inherentes a los cargos públicos.
Tercero, el enfoque de Pierre Bourdieu hacia el habitus y el capital nos ayuda a comprender cómo los jóvenes que están involucrados en la política traen lógica social de sus antecedentes. Si se crían en un entorno permisivo de prácticas de corrupción, entonces, aunque son jóvenes, seguirán seguir el mismo patrón. El habitus forma acciones, y la acción no siempre cambia solo por la edad.
En este contexto, la integridad no es el resultado de una edad temprana, sino de un proceso de educación social sostenible. Si la educación política, social y moral es ignorada, tanto por las familias, las escuelas y los partidos políticos, entonces no es sorprendente que los jóvenes se conviertan en corruptores que solo son más jóvenes, no más limpios.
Dos caras futuras
Sin embargo, no todos los jóvenes fueron arrastrados en esta corriente oscura. En medio del ataque de los casos de corrupción, también vemos otros retratos: jóvenes que eligen diferentes caminos. En el norte de Yakarta, un joven gen de la Generación Z se convirtió en el presidente más joven de la RT y logró crear innovaciones de servicios públicos basados en digital, resolviendo problemas de inundación ambiental y construyendo solidaridad de la comunidad a través de un enfoque de comunicación fresco y solutivo.
Este fenómeno muestra que la generación más joven no es monolito. Están presentes en dos caras: una que se siente tentada por el lenguaje del poder y las instalaciones de corrupción, alguien que elige la integridad y el servicio como el principio principal. El desafío es cómo multiplicar el segundo y minimizar el primero.
Aquí es donde el papel del estado, la sociedad civil y las instituciones educativas se vuelven vitales. No podemos esperar que la integridad nace automáticamente solo porque alguien nace en la era digital. Toma el diseño de la educación política y un carácter fundamentado, que no solo enseña teoría, sino que también fomenta un sentido de responsabilidad, empatía y conciencia ética. Los partidos políticos también deben dejar de hacer de los jóvenes un complemento solo con la foto de la campaña. Deben recibir un espacio de aprendizaje, fallar y crecer en un ecosistema político saludable.
La corrupción de la generación más joven es una fuerte alarma para el futuro. Indicó que la revolución digital y la bonificación demográfica no garantizaban la revolución moral. Y si no hacemos intervenciones graves, solo reemplazaremos los viejos corruptores con corruptores jóvenes, sin tocar la raíz del problema.
Tal vez, la pregunta que debemos hacer ya no es: ¿pueden liderar los jóvenes? Pero: ¿Cómo asegurarse de que los jóvenes lideren correctamente? Porque los jóvenes corruptos no solo hiren al presente, sino que también roban el futuro.
Con la aparición de casos como Nur Afifah Balqis, Adriatma Dwi Putra, a Rici Sadian, no solo vemos el colapso de los individuos, sino también el colapso de la esperanza. La esperanza de que la joven edad traiga un nuevo entusiasmo que es honesto y limpio. Sin embargo, como lo demuestran la historia y la teoría, sin un sistema saludable, incluso las mejores semillas pueden estar podridas.
Y al final, nuestra esperanza es vivir en jóvenes que eligen diferentes caminos. Que son conscientes de que el poder es una herramienta, no un objetivo. Aquellos que se atreven a rechazar la corrupción incluso cuando todos lo hacen. Aquellos que saben que el cambio no proviene de la edad, sino del coraje para mantener la integridad en medio de una tormenta de sistema destructivo. No son solo la generación Z. Son la generación que hemos estado esperando. (S13)
