Mataram (Antara) – En un aula simple en el pueblo de Janggawana, Central Lombok, la pizarra todavía está polvorienta cuando Siti, un maestro de escuela primaria, comenzó la lección esa mañana.
No las matemáticas o las ciencias que él enseña, sino algo que a menudo se escapa de los libros de texto, a saber, cómo distinguir las verdaderas noticias y las falsas noticias en Internet.
Jugó dos videos a través de proyectores de clase, un reclamo sobre disparar en una ciudad, la otra cobertura oficial de los medios locales que habían sido verificados.
Sus alumnos estaban en silencio, algunos estaban confundidos. «Piénselo primero, de dónde vino este video», dijo suavemente. «Si dudas, no te apresures a creer, y mucho menos compartir».
Esta simple historia refleja la nueva realidad de que la alfabetización digital ahora es tan importante como leer, escribir o contar. En medio del rápido flujo de información, los residentes de West Nusa Tenggara (NTB) aprendieron a no ser expertos en usar un dispositivo, sino también una cara sensata a los Hoaks que iban y vienen.
Los Hoaks siempre tienen una manera de infiltrarse en el grupo Family Whatsapp, la carga de redes sociales de un amigo o incluso el video editado con la última tecnología.
La encuesta de la Asociación de Periodistas de Indonesia (PWI) en 2024 mostró que el 83 por ciento de la Generación Z afirmó tener dificultades para distinguir los Hoaks de los hechos con solo mirar el título de noticias. Hasta 3 de cada 10 encuestados incluso se sintieron deprimidos al recibir información cuya verdad no estaba clara.
Esta crisis no es solo una cuestión psicológica. Influyó en las decisiones públicas, si los ciudadanos quieren ser vacunados, ya sea que crean en las instituciones estatales, incluso a quienes finalmente eligen en la cabina de votación.
Hoaks sobre desastres no son menos peligrosos; La cuestión del tsunami de Lombok después del Terreno 2018 a los rumores sobre la colocación del francotirador en Mataram en 2025 que tenía a los residentes preocupados.
La tecnología acelera el flujo de información, pero sin alfabetización, la comunidad es un objetivo fácil de manipulación.
Sendero de alfabetización
Varias iniciativas crecieron en el oeste de Nusa Tenggara, marcando la conciencia colectiva de que las fortalezas de alfabetización digital deben construirse temprano. Curiosamente, estos esfuerzos no solo nacieron de la sala del seminario en las grandes ciudades, sino que se empaparon en aldeas, internados y la comunidad de base que tocaba la vida cotidiana de los residentes.
En noviembre de 2024, la sala editorial de la agencia de noticias entre la Oficina de la Llegación de la Llegación de NTB de IAHN GDE PUJA Mataram. Fueron invitados a ver de cerca cómo nació una noticia a partir del proceso de encontrar hechos, verificación, hasta que finalmente se presentó en público.
Para los estudiantes, esta experiencia es una valiosa lección de que el periodismo no es solo escribir, sino que es la última fortaleza para garantizar la verdad en medio de la inundación de la información digital.
Unos meses antes, en abril de 2023, una atmósfera diferente estaba presente en el Al-Mansyuriah Islamic Boarding School, Central Lombok. Al margen del calendario de Corán, los estudiantes participaron en el safari de alfabetización digital en poder del gobierno, académicos y reguladores financieros. Aprenden a distinguir información falsa mientras comprenden la ética de Internet.
El enfoque a través de los líderes religiosos hace que los mensajes de alfabetización se sientan más fáciles de aceptar, como si enfatizar que mantener el espacio digital también sea parte del mantenimiento de la moral.
Antes de las elecciones de 2024, en Senggigi, un grupo de jóvenes participó en la capacitación de alfabetización digital en poder de Korem 162/WB. En una atmósfera política que es vulnerable a la polarización, están invitados a rechazar los hoaks políticos y usar las redes sociales de manera saludable.
En una habitación simple, el espíritu crece. Los jóvenes comienzan a darse cuenta de que no son solo usuarios pasivos, sino también actores importantes que pueden propagar energía positiva.
En la aldea de Taman Ayu, West Lombok, la alfabetización digital toma una forma más real. Un grupo de estudiantes de la UNU NTB acompañó a la comunidad discapacitada para comercializar sus productos a través de las redes sociales. Desde artesanías hasta jabón a base de hierbas, obras que anteriormente solo circulaban en el mercado local ahora llegan a los compradores desde fuera de la región.
La alfabetización digital aquí no es solo una cuestión de distinguir a Hoaks, sino la puerta a la independencia económica.
Al pie del Monte Rinjani, una biblioteca comunitaria que originalmente era solo en forma de estantes de madera simples transformadas en una sala de lectura digital.
Gracias a la cooperación entre PLN UIW NTB y Rinjani Literacy School, ahora se puede acceder a la colección de lectura desde el dispositivo. Los niños de pueblos y personas con discapacidades pueden leer libros digitales en sus manos. La alfabetización ya no se limita al espacio y al tiempo, sino que está presente en forma de acceso más amplio.
Pero detrás del estiramiento, todavía hay grandes agujeros que están abiertos. El acceso a Internet en muchas aldeas sigue siendo débil, la capacitación a menudo se detiene después de una reunión, y los hábitos de los ciudadanos todavía están obsesionados con el título sensacional como punto de referencia para la verdad. La conciencia para mantener los datos personales es baja; Números de teléfono, direcciones de viviendas, para identificar fotos fácilmente extendidas en las redes sociales sin consideración de riesgo.
Esta situación se ve exacerbada por el desarrollo de la producción de Hoaks. Desde problemas políticos, salud, desastres, las noticias falsas siempre encuentran una manera. En septiembre de 2025, la cuestión de la colocación de francotirador en Mataram había desencadenado extensos disturbios antes de que las autoridades lo negaran.
El incidente mostró cuán frágil fue la fortaleza de la alfabetización, si no se fortaleció de manera sostenible.
De la teoría a la acción real
Se ha demostrado que el enfoque práctico es el más efectivo para fomentar la conciencia de alfabetización digital. Los estudiantes que estudian directamente en las agencias de noticias, por ejemplo, entienden mejor el trabajo de verificación en lugar de solo leer el módulo de teoría. Del mismo modo, Santri que escucha el mensaje de los líderes religiosos confiará en más vacunación que solo ver carteles de salud.
Sin embargo, este esfuerzo no puede correr solo. La colaboración es la clave. Los medios de comunicación, el gobierno, académicos, comunidades, para las instituciones religiosas deben correr juntas. La alfabetización digital no es solo una habilidad individual, sino un proyecto colectivo. Hoaks no puede ser enterrado solo; Debe enfrentarse a la cooperación de todas las partes.
El secretario de PWI de NTB, Fahrul Mustofa, en una discusión enfatizó que la alfabetización digital incluye cuatro dimensiones importantes: capacidades digitales, ética digital, seguridad digital y cultura digital.
Sin esta base, la generación más joven quedará fácilmente atrapada en el flujo de propaganda y manipulación de información. También recordó que tres de cada diez personas ahora se sienten frustradas o deprimidas debido a la vida digital que es demasiado intensa.
«La alfabetización digital es nuestra capacidad de poder procesar, analizar y digerir la información críticamente», dijo Fahrul.
Regrese al aula de Siti en el centro de Lombok. Después de que terminó la lección, dio una pequeña tarea, se les pidió a los estudiantes que trajeran dos noticias de los medios oficiales, uno del grupo WhatsApp para ser comparado. El ambiente de la clase era ruidoso, algunos se rieron, algunos hablaban en serio.
Tal vez la tarea es simple. Pero se construyó cosas pequeñas como esta fortaleza de alfabetización. Desde las aulas, los internados islámicos, las comunidades de MSME, hasta los editores de medios, los residentes de NTB están aprendiendo a mantener su cordura digital.
Porque en el ciberespacio lleno de engaño, la alfabetización no es solo conocimiento. Es un caso de razonamiento de la socioinmunidad para permanecer vivo, a pesar de que la tormenta de Hoaks continúa rodando.
