PEKANBARU (Antara) – En muchos rincones de la aldea en Riau, los problemas legales a menudo están presentes sin invitaciones, en silencio, luego explotaron en un conflicto prolongado.
La tierra que se transmitió de generación en generación se libró; El borde de la plantación de palma aceitera que originalmente era vaga se convirtió en una pelea. La clase media inferior, que está ocupada se ganó la vida todos los días, a menudo tropieza en un camino legal complicado y sinuoso.
Palabras como la «afirmación», «escritura» o «disputa» suenan extrañas, aterradoras, incluso caras. Aquí es donde nació los disturbios: la ignorancia de los procedimientos legales hace que los pobres a menudo pierdan incluso antes de ingresar a la arena.
Sin embargo, ahora en las aldeas, un nuevo camino comenzó a ser pisando. El puesto de asistencia legal (Posbakum) está presente como una ventana brillante, que abre el acceso a la justicia que solo se ha sentido lejos en los edificios de la ciudad.
La Oficina Regional del Ministerio de Derecho y los Derechos Humanos de RIAU inició la formación de 1.800 Posbakum en todas las aldeas/Kelurahan en la provincia de RIAU, con 3.600 paralgales designados por el jefe de la aldea para acompañar a sus ciudadanos dispersos en pueblos remotos. No son abogados con una demanda negra y un largo grado, sino los aldeanos que reciben conocimiento legal, se convierten en los ojos y los oídos de la ley en su ciudad natal.
«Posbakum Desa/Kelurahan es un foro importante que garantiza el acceso a la justicia equitativo», dijo Ariston Hotman Turnip, asesor legal de la Oficina Regional del Ministerio de Derecho y RIAU, en socialización. Hizo hincapié en que este instrumento no era solo una formalidad, sino un puente real para los pobres que habían sido confundidos buscando un lugar para preguntar.
En RIAU, la mayoría de los problemas legales están luchando con las disputas de tierras. Un agricultor en Kampar puede perder el sueño porque otra persona reclama repentinamente un pedazo de herencia.
«En el pasado, la comunidad estaba confundida acerca de dónde quejarse. Ahora es suficiente venir a la oficina del pueblo, hay un paralgal que puede escuchar», dijo Kammar Regent, H. Ahmad Yuzar.
Orgullosamente mencionó a Kampar como el primer distrito en Riau, que tuvo un 100 por ciento exitoso en la formación de Posbakum en 250 aldeas y aldeas.
«La comunidad no necesita ir a la ciudad. Los problemas pueden resolverse por deliberación, paz, incluso antes de llegar a la corte», agregó.
Paralegal en el pueblo es como un consultor legal para personas pequeñas. Acomodan quejas, dando consejos básicos, para mostrar el camino que debe tomarse.
A diferencia de los abogados que estaban en la corte, Paralegal trabajó en el ámbito de la consulta inicial al dar comprensión antes de que se diera el paso legal. Aunque simple, su papel es vital, reduciendo la distancia entre la ley rígida y el pulso de la comunidad de la aldea.
En línea con la dirección de la policía, el jefe de la oficina regional de Riau Kemenkum Rudy Hendra Pakpahan explicó que cada comunidad tiene derecho a la educación de los problemas legales, que puede proporcionar justicia equitativa para todas las partes. A partir de la educación asistente de asistencia legal que ha sido designada y dada la provisión de la ley.
«Este Paalegal no es un abogado. No están en la corte, sino que acompañan al público a comprender sus derechos y obligaciones. Eso es lo que a menudo escapa», explicó el jefe de la oficina regional del Ministerio de Derecho y Riau, Rudy Hendra Pakpahan.
Hizo hincapié en que, sin esta asistencia inicial, muchas personas cayeron en el camino equivocado, o incluso utilizados por ciertas partes.
Imagina una tarde en un pueblo de Kampar. Un padre de mediana edad vino con una cara molesta, sosteniendo un mapa de tierra enredado. En la mesa de madera de la oficina del pueblo, se sienta un paalegal, escuchando pacientemente. Hablan de las líneas límite, sobre documentos incompletos. No hay toga, no hay un edificio magnífico, solo un espacio simple y una taza de té. Pero ahí es donde la ley encontró su cara más humana: escuchar, explicar y relajarse.
El papel de paralgal no es solo resolver disputas. También funcionan como profesores de derecho para sus ciudadanos. Posbakum se convierte en un espacio educativo: enseñar los derechos y obligaciones de los ciudadanos, la importancia de los documentos de propiedad válidos, cómo resolver problemas de no litigación. Con el Posbakum, se espera que la comunidad sea más consciente de la ley, más justa y próspera.
Detrás de todo, ciertamente hay desafíos. La cantidad de salarios paralgales, por ejemplo, sigue siendo una conversación. No todas las aldeas tienen la misma capacidad presupuestaria. Pero para muchos asistentes legales, la apreciación no es solo una cuestión de dinero. Hay orgullo de ser un pequeño guardia en la puerta de la justicia, asegurando que sus vecinos no se pierdan en la ley extranjera.
La formación de este Posbakum no es el final, sino el comienzo de un largo viaje. La Oficina Regional de Riau Kemenkum espera que los pasos de Kampar sean un modelo a seguir para otros distritos. Rudy Hendra Pakpahan incluso preparó un certificado de agradecimiento como forma de agradecimiento.
«El Ministerio de Derecho no puede trabajar solo. Se necesita cooperación entre las instituciones, los gobiernos locales, para defender a las organizaciones. Solo por colaboración, el acceso a la justicia realmente puede estar presente en cada aldea», dijo.
En el camino del silencio a la justicia, Paralegal se convierte en una linterna. No prometieron la victoria en la corte, sino que presentaron comprensión, disturbios calmantes y dando dirección.
Para los pobres en Riau, Posbakum es un espacio donde la ley ya no está fría ni lejos, sino cálida y cercana. Un pequeño paso, pero es decir, para garantizar que la ley realmente pertenezca a todos. Tal vez, desde una mesa de madera en una oficina de aldea, la justicia finalmente puede estar enraizada.
Notas paralegales del pueblo
Los pueblos paralegales no son solo «asesores legales de la aldea» que se sientan a escuchar quejas. Tienen derechos y obligaciones que están integradas en una llamada: acompañando a los conciudadanos para comprender la ley.
Sus derechos incluyen la obtención de capacitación básica legal de las instituciones gubernamentales o asociadas, obtener acceso adecuado a la información legal y obtener aprecio o salarios que se adaptan a la capacidad de la aldea. Este derecho es importante, porque sin el apoyo y la apreciación, Palegal será difícil de llevar a cabo sus deberes de manera consistente.
Sin embargo, el derecho vino con obligaciones que no eran ligeras. Paralegal está obligado a mantener la confidencialidad de cada historia confiada por los ciudadanos, proporcionar información legal honestamente y simplemente, y ayudar a la comunidad a compilar documentos o quejas antes de entrar en el ámbito de la ley formal.
También están obligados a ser un puente de deliberaciones, tratando de resolver la paz antes de que el conflicto ingrese a la mesa judicial. En los hombros paralegales, hay un mandato de no tomar partido, aunque a menudo aquellos que vienen son sus propios vecinos, o incluso parientes cercanos.
Mientras tanto, el propósito del puesto de asistencia legal en sí misma no es solo proporcionar espacio de consulta gratuito para los pobres. Además, Posbakum es un símbolo de la presencia de un país en medio de la gente pequeña. Se convirtió en la primera puerta para acceder a la justicia, asegurando que todos los ciudadanos, ricos o pobres, tenían derecho a obtener protección legal.
Posbakum también nació para reducir la distancia entre pueblos y ciudades. Si anteriormente la comunidad tuviera que viajar durante horas a los tribunales o LBH en una gran ciudad, ahora simplemente se sientan en la oficina del pueblo, acompañados de paralgal que conocen sus caras e historias. El objetivo es claro: crear una mayor conciencia de la ley, minimizar el conflicto social y desarrollar un problema pacífico para resolver problemas.
En otras palabras, Posbakum no es solo una sala de consulta legal, sino una escuela de vida donde la ley se estudia no a través de artículos rígidos, sino a través de un diálogo simple, deliberación y un sentido de unión.