Wim Wenders habla en la ceremonia de entrega de premios del Festival de Cine de Berlín


Antes de comenzar la presentación de los premios del concurso, el presidente del jurado del Festival de Cine de Berlín, Wim Wenders, inició el proceso con una declaración preparada, respondiendo a la controversia que ha empañado el festival desde su conferencia de prensa del día de apertura la semana pasada, en la que declaró polémicamente a los cineastas «el igualador de la política, somos lo opuesto a la política».

Replantea estas palabras de una manera más matizada y conciliadora, argumentando que los lenguajes de los activistas políticos y los artistas cinematográficos son diferentes pero complementarios. Sus palabras se produjeron especialmente en medio de una ceremonia en honor a varias películas políticas, incluida la ganadora de Perspectivas, “Crónicas de un asedio”, del cineasta palestino-sirio Abdallah Alkhatib, cuyo discurso denunció al gobierno alemán como “un socio en el genocidio de Gaza por parte de Israel, pero a usted no le importó”.

Mientras tanto, el propio jurado de Wenders premió posteriormente “Cartas amarillas” del director turco-alemán Ilker Çatak, sobre la represión de las protestas artísticas por parte del gobierno turco, y el estudio sobre la masacre del director turco Emin Alper “Salvación”, que el cineasta afirmó firmemente que era una alegoría de varias atrocidades globales, incluidos los acontecimientos recientes en Palestina e Irán.

Wenders cerró sus comentarios citando un discurso de la Berlinale del año pasado pronunciado por Tilda Swinton, ganadora del Oso de Oro, uno de los más de 100 artistas cinematográficos que firmaron una carta abierta esta semana criticando a Wenders y la Berlinale por su “silencio” sobre Palestina.

Declaración completa de Wenders:

«¿Cuál es el lenguaje común de la Berlinale? ¿Cómo podemos expresar sin palabras lo que pensamos y sentimos sobre el mundo, el hermoso, increíblemente complicado, aterrador e incontrolable mundo en el que vivimos ahora? Este es el lenguaje del cine compartido por un jurado de siete países. Fue el idioma principal de la Berlinale durante siete décadas. Siempre estuvo acompañado por el lenguaje de críticos y periodistas. El lenguaje de la política también estuvo siempre presente, al igual que Berlín, y sigue siendo un lugar altamente politizado..

Y como vivimos en el siglo XXI, existe el lenguaje de Internet: un lenguaje rápido y global. Recientemente hemos observado disputas sobre qué idioma debería tener soberanía interpretativa sobre este festival. Nuestro lenguaje, el cine, está muy diferenciado, y hay tantos enfoques de este lenguaje como cineastas, y los enfoques que habéis visto antes que nosotros son parte de ese enfoque. Lo que la mayoría de los cineastas tienen en común es la compasión. En las 22 películas que analizamos, esta actitud fue la predominante y se reflejará fuertemente en todas las películas que reciban premios esta noche. El lenguaje del cine es empático. El lenguaje de las redes sociales es eficaz.

Necesitamos hablar de la desigualdad artificial que existe en Berlín. Los activistas luchan principalmente en Internet por causas humanitarias, es decir, la dignidad y protección de la vida humana. Esta es también nuestra causa. Como lo demuestran claramente las películas de la Berlinale, la mayoría de los cineastas lo alabamos. Todos te alabamos. Estáis haciendo un trabajo necesario y valiente. ¿Pero tiene que competir con nosotros? ¿Es necesario que nuestras lenguas choquen?

Nuestras herramientas son historias, rostros, lugares, palabras, emociones. Nuestro enfoque puede ser crítico, satírico, humorístico, dramático, poético, pero siempre será complejo y complejo. Nuestro instrumento más eficaz se llama en alemán (me encanta esta palabra) “anschaul”. Es difícil de traducir al inglés: una especie de inmersión visual, sensual y existencial. Pero aunque nuestros lenguajes sean muy diferentes, nos necesitamos unos a otros: activistas, amigos de los oprimidos, agitadores contra sus opresores. Si nos tratamos unos a otros como aliados, como lenguajes diferentes pero complementarios, nuestros objetivos compartidos tienen mayores posibilidades de resistir los vientos siempre cambiantes del consumo, la abstracción y el aburrimiento.

No desestimemos ni subestimemos el alcance y las posibilidades de cada uno. El cine es más resistente al olvido y, ciertamente, más duradero que la corta capacidad de atención que ofrece Internet, mientras que nuestros impulsos –no, los tuyos– llegan a lugares a los que nuestras películas no pueden llegar. Esto no debería ser una competencia. Esta es una asociación. Tilda Swinton dijo algo hermoso en su increíble discurso al recibir el Oso de Oro el año pasado: «Ser algo nunca ha significado estar en contra de otra persona». Esto es algo tan simple que siempre es fácil pasarlo por alto”.



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