La gloria de Majapahit en el pasado a menudo se convirtió en una memoria y memoria colectiva para Indonesia en una era contemporánea. Sin embargo, ¿qué pasará si Majapahit no colapsa y todavía se mantiene hasta el presente?
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El éxito de Majapahit en el pasado ha sido una historia emocionante para la comunidad indonesia que ahora hereda una serie de territorios. Sin embargo, aunque a menudo es inspirador, los tiempos han pasado durante mucho tiempo.
El nombre también es el pasado, por supuesto, solo será una historia que se reproduce hoy. Quizás, una de las historias que se contó fue una película colosal épica titulada Saur Sepuh: Satria Madangkara El trabajo del Imam Tantowi que se emitió en 1987.
En la película, se le dijo que el reinado de Wikramawadhana, el quinto rey de Majapahit que estaba en el poder fue co -acudido con su esposa y primo llamado Kusumawardhani, la hija del rey anterior, Hayam Wuruk. Se dice que Wikramawardhana estuvo involucrado en una disputa con uno de los suyos llamado Bhre Wirabhumi.
El nombre del poder definitivamente hará que muchas personas quieran y lo persigan. En este caso, a pesar de que Wikramawardhana estaba alineado para ser el gobernante de Majapahit en ese momento, Bhre Wirabhumi se sintió más derecho porque era el hijo de Hayam Wuruk, aunque en realidad solo el hijo de una concubina.
Esta disputa condujo a la guerra de Parregreg entre el Palacio Occidental de Majapahit contra el Palacio de Majapahit. Como resultado, como sucedió con la destrucción del reino romano, uno de los cuales ocurrió debido a la guerra entre el romano occidental contra la Roma oriental, así como Majapahit continuó experimentando un revés debido a esta disputa.
Sin embargo, el debate sobre la preocupación de los historiadores o incluso los fanáticos de historias históricas como nosotros, ¿cuán grande es el poder del reino majapahit? ¿Es cierto que Majapahit es tan grande como se cuenta en los libros de historia de las escuelas primarias? Entonces, ¿qué pasaría si Majapahit no colapsara y aún sobrevivió hasta ahora?
METROEngenum majapahit
Antes de discutir la discusión sobre lo que sucederá si Majapahit sigue en pie, veamos un poco de historia de este reino. La urbanidad de Majapahit se convirtió en una superpotencia de imperio en el siglo XIII DC. Mc Ricklefs en su libro Historia moderna indonesia Llamar a Majapahit como el último reino hindú-budista que controlaba el archipiélago y es considerado uno de los países más grandes de la historia de Indonesia.
Raden Wijaya fue el fundador del Reino Majapahit que estaba en el 1293-1309 con el título Kertarajasa Jaywardhana. Inicialmente, Majapahit se centró en Mojokerto, Java Oriental. Sin embargo, en la era de Jayanegara (1309-1328), la capital fue trasladada a Trowulan.
Desde que Girindrawardhana (1456-1466) llegó al poder, el centro de Majapahit fue trasladado nuevamente, esta vez a Kediri. Majapahit también llegó a la victoria de la era de Raja Hayam Wuruk o Rajasanagara (1350-1389) gracias al apoyo de Mahapatih Gadjah Mada.
En 1336, cuando su nombramiento se convirtió en Mahapatih en la era de Tribhuwana Tunggadewi, que era la madre de Hayam Wuruk, Gadjah Mada dijo el juramento de Amukti Palapa que luego sería legendario. Gadjah Mada prometió unir las áreas del archipiélago bajo los auspicios de Majapahit. Más tarde, esta promesa se hará realidad.
Citado del libro a la cima de la grandeza: la historia del reino Majapahit por Slamet Muljana, el juramento de Amukti Palapa ha llevado a Majapahit a la puerta de la gloria por primera vez en la historia. El territorio de Majapahit, como se registra en el libro de Nagarakertagama, incluidos Java, Bali, Sumatra, Kalimantan, al este de Indonesia, incluida Nusa Tenggara, Sulawesi, a partes de Maluku.
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Todavía según Nagarakertagama como se cita del libro La dinámica de Filipinas Islámicas, Birmania y Tailandia El trabajo de Choirul Fuad Yusuf, no menos de 98 reinos bajo el poder de Majapahit. La influencia y expansión de Majapahit a los países opuestos, desde la península malaya, ahora Malasia, el Tumasik, ahora conocido como Singapur, así como partes de Tailandia y Filipinas.
La Armada de Majapahit en ese momento era muy fuerte, por lo que se llamaba la joya taralasocracia o la marina. La muerte de Gadjah Mada en 1364 fue uno de los factores que causaron el debilitamiento de Majapahit.
Hayam Wuruk, quien respetaba a su asesor, no nombró un nuevo Mahapatih. Para él, Gadjah Mada era insustituible. Después de la muerte de Gadjah Mada, Hayam Wuruk Limbung. La gloria de Majapahit fue sacudida. El colapso de incluso la extinción de este gran imperio comenzó a aparecer.
La estabilidad regional muy amplia comenzó a temblar. Algunos países conquistados que estaban muy extendidos en el archipiélago comenzaron a tratar de luchar para separarse. La situación empeoró porque, en 1389, Hayam Wuruk murió.
Cambiar una era
Slamet Muljana Dalam El colapso del gobierno hindú-javanés y la aparición de países islámicos en el Nusantara Le dice a la polémica en el proceso de sucesión del nuevo rey. Esto está relacionado con disputas familiares que debilitan a Majapahit.
Esta polémica condujo a la guerra de Parregreg que involucró a Wikramawardhana, quien afirmó ser el sucesor del trono Majapahit contra Bhre Wirabhumi. Según lo escrito por Pranoedjoe Poespaningrat en La historia de los antepasados y los que se derraman: desde el antiguo Mataram hasta el nuevo MataramEsta guerra civil es uno de los factores del declive de Majapahit, además de la ausencia de líderes fuertes después de Hayam Wuruk y Gadjah Mada.
Majapahit todavía pudo durar lo suficiente e incluso casi había aumentado cuando la reina Suhita en 1429-1447. Sin embargo, este reino aparentemente no pudo sentirse tanto tiempo como solía ser. No hay más rey mientras Hayam Wuruk, también Mahapatih, tan duro como Gadjah Mada.
Majapahit incluso experimentó una vacante de liderazgo entre 1453 y 1456. Luego, el surgimiento del Sultanato de Demak en 1475 hizo que Majapahit fuera cada vez más miserable. El primer reino islámico en Java marcó un cambio importante en el período histórico del archipiélago, a saber, el final de la era hindú-budista para ser reemplazado por la era islámica.
El Sultanato de Demak iniciado por Raden Patah con el apoyo de Wali Songo de hecho hizo la extinción del reino Majapahit más cerca. Se dice que Raden Patah es el hijo del 11º Rey Majapahit, Brawijaya V (1468-1478), y su esposa concubina que es mujer de China llamada Siu Ban Ci. Raden Patah estaba decepcionado porque su padre fue derrotado por Girindrawardhana, quien luego llegó al poder en Majapahit con el título de Brawijaya VI (1478-1498).
Wiwin Djuwita Ramelan y Supratikno Rahardjo revelados en el libro Ciudad de Demak como comerciante comercial en la ruta de la sedaRaden Patah ha abrazado el Islam porque había estudiado con Sunan Ampel y fue tomado por un hijo por uno de los académicos de Wali Songo. La influencia del Islam se fortaleció en Demak y en muchas otras regiones en Java, inversamente proporcional al prestigio de Majapahit y Brawijaya VII que se sumó para disminuir con el número creciente de áreas conquistadas que se resistieron y se separaron.
Raden Patah luego murió en 1518. El sucesor, Pati Unus (1518-1521), murió hace tres años en la invasión de los portugueses en Malacca. Y, lo que concluyó la larga historia de Majapahit fue el tercer líder del Sultanato de Demak, Sultan Trenggana (1521-1546).
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En 1527, el sultán Trenggana envió tropas para ocupar Majapahit. Además de conquistar el reino de sus antepasados, el sultán Trenggana también tenía la intención de romper la relación entre Majapahit y los portugueses que en ese momento había comenzado a existir.
El ataque fue exitoso y Brawijaya VI fue asesinado. Desde ese año, la historia del Reino Majapahit se ha completado después del Sultanato de Demak bajo el mando del Sultán Trenggana adquirió los territorios conquistados restantes.
Ahora, llegamos a las vistas. ¿Es posible que Digaya Majapahit haya sobrevivido en los próximos años hasta ahora?
Si todavía hay una majapahit
Nadie sabe con certeza la respuesta a este suministro. Lo que está claro, no imagine que el contexto del poder de Majapahit es el mismo que el concepto estatal actual, que dicen como nosotros en la República de Indonesia, que tienen límites de tierra claros, firmes y reconocidos a nivel internacional.
Beberapa sumber menyebutkan bahwa majapahit ada di era feodal, yakni ketika kekuasaan yang diklaim tunduk pada raja majapahit di Trowulan, atau kerajaan yang lebih kecil/lemah yang rajanya setiap tahun mengirim upeti kepada trowulan, atau sekedar pendirian pos dagang majapahit dengan hak-hak es un diberikan diberikan ololeh raja lokal lokal.
Entonces, la identidad y los lazos entre las personas todavía están muy sueltos. Digamos, el juramento de Palapa no es lo mismo que atarlo con la promesa juvenil de 1928. Además, el contexto de la islamización que ocurrió en el archipiélago también será muy probable que sea una barrera para la supervivencia de Majapahit.
Sin embargo, nuevamente, por ejemplo, Hayam Wuruk legó su poder al próximo rey que era capaz y Gadjah Mada tuvo un sucesor que no era menos grande. ¿Qué pasará? Tal vez, no podría haber Indonesia.
Esta región del archipiélago podría llamarse Majapahit hasta ahora. Nuestro gobierno no podría ser en forma de república, sino más bien una monarquía. Es decir, tendremos el primer ministro.
Entonces, nuestro lenguaje y guión aún pueden estar en forma de personajes javaneses. Luego, mientras el próximo gobernante pueda fortalecer el margen de margen de identidad que en realidad no es fuerte en la era de Majapahit, la posibilidad de sobrevivir como un gran país ciertamente existirá.
Sin embargo, si eso no sucede y con una onda de colonización que ingresa al archipiélago, es muy posible que la región de Majapahit eventualmente cubra la región de Java desde el medio al este y las partes circundantes.
También sabemos que el orgullo de lo amplio y la magnitud de Majapahit también tiene el significado de la lucha porque se convierte en una historia histórica utilizada para despertar el espíritu del nacionalismo para estar libre de los invasores. Tal vez el legado de valor debe mantenerse para que podamos contribuir al progreso de la sociedad, la nación y el estado.
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