Yakarta (ANTARA) – El Dr. Devie Rahmawati, profesor asociado del programa vocacional de la Universidad de Indonesia, junto con un equipo de investigadores de Indonesia llevaron a cabo un diálogo entre partes interesadas, que involucró a elementos del gobierno local, las comunidades y el sector privado, para profundizar las prácticas de economía circular que parten del poder de la resiliencia comunitaria.
En el material preparado, Devie dijo que la economía circular no puede reducirse a una mera cuestión técnica de gestión de residuos o innovación material, sino más bien a un proyecto social que exige un cambio de comportamiento, propiedad local y disciplina colectiva.
«La economía circular debe empezar por las personas», subrayó Devie, que estuvo en Yatsugatake, Japón.
Este activista social también destacó que la verdadera fortaleza de Indonesia reside en el capital social, las redes de voluntariado y una cultura de cooperación mutua, que han demostrado ser resilientes en situaciones de desastre y crisis, y pueden ser activos fundamentales para la transición hacia una economía circular.
Devie también destacó que Indonesia tiene una dirección de política circular e iniciativas que están comenzando a desarrollarse, pero a menudo surgen desafíos en la traducción consistente a nivel comunitario y en la práctica diaria.
Por ello, se realizó una visita de aprendizaje a Japón para comprender “pequeños hábitos que se convierten en grandes sistemas”, donde la circularidad se implementa como una disciplina diaria, sustentada en una mentalidad de largo plazo y una gestión comunitaria.
Uno de los enfoques de aprendizaje es el enfoque de Morino Office Green Community, que enfatiza el comportamiento circular cotidiano, el respeto por la naturaleza y los materiales, así como una cultura de aprender haciendo, no solo campañas.
El enfoque de Morino Office Green Community también muestra cómo las redes comunitarias construyen hábitos y actividades de desperdicio cero basados en la participación ciudadana como un espacio de aprendizaje compartido.
Devie dijo que este proceso es importante para Indonesia, donde la gran energía de los voluntarios debe «conectarse» con rutinas comunitarias preventivas, sistemas repetibles y circuitos de aprendizaje, que hagan que los cambios duren.
«La experiencia de Indonesia a través de iniciativas como Siberkreasi, Relawan Aceh Tangguh, Digital Clinic y Ready to Move muestra que la resiliencia comunitaria no nace de estructuras rígidas, sino de relaciones vivas y de confianza», afirmó Devie.
«Es en estos espacios donde la sociedad aprende no sólo a recuperarse de las crisis, sino también a construir nuevos hábitos que sean más sostenibles, inclusivos y significativos», afirmó.
«Cuando a las comunidades se les da espacio para involucrarse, aprender juntas y apropiarse de las soluciones, entonces el cambio ya no es temporal, porque se convierte en parte de la vida cotidiana. Este es el punto de encuentro entre la experiencia de Indonesia y el aprendizaje de la Comunidad Verde de la Oficina Morino, de que la sostenibilidad se construye a través de pequeñas prácticas consistentes, no a través de intervenciones momentáneas», continuó.
“La economía circular, en este contexto, no es solo una agenda ambiental, sino un reflejo de la ética social: cómo cuidamos juntos los recursos, las relaciones y el futuro.
Al debate asistió M. Zaky Ramadhan (Folks Strategic), Assoc. Prof. Dr. La Mani (Universidad Bina Nusantara), Dr. Wiratri Anindhita (Universidad Estatal de Yakarta) y Elly Muliawan (SGI). Los cuatro contribuyen activamente a analizar cómo se pueden poner en práctica los principios de la economía circular a través de la gobernanza comunitaria, políticas locales y prácticas sociales consistentes.
La discusión se llevó a cabo con la Oficina de Green Community Morino, Kagome Farm: Yuta Matsuda, Seira Nakanishi, Dr. Hideki Sakamoto y Novi Kresna Murti.
Para concluir, Devie enfatizó que una economía circular fuerte no se trata solo de tecnología, sino también de resiliencia social: «La economía circular honra lo que tenemos; la resiliencia de la comunidad garantiza que perdure».
