Educación: entre enfoques como cuarteles militares y basado en el "plan de estudios de amor"



JAKARTA (Antara) – El gobierno de Java Occidental recientemente ha iniciado una educación basada en el ejército para el desarrollo de jóvenes problemáticos o traviesos, con el objetivo de formar el carácter de los estudiantes que son disciplinados y responsables.

Mucho antes del programa de educación en cuartel militar Eso, el Ministerio de Religión ha lanzado educación basada en el «plan de estudios de amor» para dar forma al carácter de los estudiantes que aman a Dios, a los seres humanos y a las aspiraciones al medio ambiente.

De las dos caras de la educación, nos enfrentamos a dos enfoques diferentes, la educación de cuarteles militares que enfatizan la disciplina y la estructuración, así como el alias basado en el amor Eros (amor intrínseco y motivación) que priorizan la libertad de expresión y el auto -desarrollo.

Los cuarteles militares y la educación basada en el amor tienen sus respectivas ventajas y desafíos, y comprender la diferencia es la clave para diseñar una educación futura más holística.

Educación de cuarteles militares, como vimos en la escuela secundaria Taruna Nusantara o programas de entrenamiento para adolescentes problemáticos en Dodik Bela Negara Rindam III/Siliwangi, West Java, adoptó un sistema muy estructurado.

Hay varias ventajas de este patrón de enfoque. Primero, la formación de disciplina y responsabilidad. Este método es muy efectivo para inculcar disciplina, puntualidad y alto sentido de responsabilidad. Los estudiantes están acostumbrados a rutinas estrictas y consecuencias claras, formando a una persona obediente y regular.

En segundo lugar, la creación de una mentalidad e independencia difíciles. Un entorno desafiante alentará a las personas a ser independientes, no se rinde fácilmente y tienen un fuerte poder de lucha. Están entrenados para enfrentar presión y resolver problemas de manera efectiva.

Tercero, se forma la preparación para la adaptación. Los graduados de este sistema a menudo tienen una buena adaptabilidad a diversas condiciones y a la presión del trabajo o el entorno social.

Cuarto, desarrollo físico óptimo. Los aspectos físicos a menudo son una prioridad, produciendo personas con excelente salud y fuerza física.

Sin embargo, la educación con el estilo de los cuarteles militares tiene debilidades que no deben subestimarse.

Primero, el potencial para suprimir la creatividad y la iniciativa. El entorno que es demasiado rígido y centrado en los comandos puede limitar el espacio para la creatividad, la innovación y la iniciativa personal. Los estudiantes pueden tender a esperar instrucciones en lugar de pensar fuera de la caja.

Segundo, el riesgo de presión mental. La alta presión disciplinaria y la falta de espacio para la expresión emocional pueden causar estrés o trauma en algunas personas que no coinciden con este enfoque.

Tercero, falta de flexibilidad. Un sistema muy uniforme puede no acomodar varios estilos de aprendizaje o necesidades individuales.

Cuarto, brecha emocional. El énfasis en la firmeza puede reducir los aspectos de la empatía y la sensibilidad emocional, porque las interacciones tienden a ser más formales y menos personales.

Eros respiratorios

Por otro lado, la educación basada en ESOS o mejor conocida como humanista, holística o basada en el amor, como se aplica en las escuelas de la naturaleza indonesia o conceptos escolares amigables para los niños, algunas madrasas en banjarnasina, centrándose en el aliento intrínseco, el afecto y las relaciones positivas entre maestros y estudiantes.

Hay varias ventajas que se destacan de la educación para respirar EROS. Primero, aumente la motivación intrínseca. Este enfoque fomenta la curiosidad y ama el aprendizaje del interior. Los estudiantes aprenden por interés, no por coerción o miedo al castigo.

En segundo lugar, está el desarrollo de la creatividad y la innovación. El respaldo del entorno de apoyo y no crítico alienta a los estudiantes a pensar libremente, experimentar y desarrollar ideas originales, sin temor a lo incorrecto.

Tercero, presión sobre la inteligencia emocional y social. El énfasis en la empatía, la colaboración y la comunicación de manera efectiva ayuda a desarrollar una alta inteligencia emocional y social, a formar personas que se preocupan y pueden interactuar positivamente.

Cuarto, hay un aprendizaje significativo y divertido. El proceso de aprendizaje se convierte en una experiencia agradable y relevante, creando fuertes lazos emocionales con el tema.

Además de la excelencia, también hay debilidades de este patrón educativo. Primero, el potencial de falta de disciplina externa. Sin una estructura clara, algunas personas pueden tener dificultades para desarrollar la auto -disciplina y la responsabilidad si no son respaldadas por el entorno del hogar o la supervisión adecuada.

En segundo lugar, hay desafíos en la medición de los resultados. Los resultados del aprendizaje no siempre se pueden medir fácilmente con los estándares estándar, porque el enfoque está más en el desarrollo holístico que solo los valores académicos.

Tercero, requiere maestros de alta calidad. Este enfoque requiere que los maestros que no solo dominen el material sino también tienen habilidades de comunicación, empatía y la capacidad de facilitar extraordinarios.

Cuarto, el riesgo de libertad que se usa mal. Si no está equilibrado con la guía correcta, la libertad de expresión puede ser mal utilizada o no dirigida.

Tanto los cuarteles militares como la educación basada en la educación, ambos tienen un objetivo noble de formar la próxima generación de la nación. Un enfoque en la dureza y el orden, mientras que el otro sobre la creatividad y la humanidad.

Es importante para nosotros como sociedad darnos cuenta de que no existe un enfoque perfecto para todas las personas. El futuro de la educación indonesia es idealmente el resultado de la armonización de estos dos enfoques.

Necesitamos una generación que sea disciplinada y responsable, pero también creativa, innovadora y amorosa.

*) símbolo de formdi es un observador de educación y cultura, el amigo católico de la oficina regional del Ministerio de Religión en Banten.



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