El papel de Muhammadiyah y NU en el desarrollo de Indonesia

Surabaya (ANTARA) – Como hermanos, Muhammadiyah y NU son los movimientos islámicos más grandes del mundo que se complementan entre sí, porque la base para la fundación de las dos organizaciones sociales tiene antecedentes diferentes, pero ambos pueden complementarse en su da’wah.

Como hermano mayor, Muhammadiyah nació primero el 18 de noviembre de 1912 o este año tiene 113 años (1912-2025), mientras que NU (antiguo Nahdlatul) nació 4 años después, concretamente el 31 de enero de 1926, aunque el embrión de NU existe desde 1914 (Nahdlatul Wathan), o incluso desde el internado islámico (siglo XV).

Se dice que se complementan, porque las bases de sus posiciones no son las mismas y tienden a complementarse. Muhammadiyah nació como una asociación con los antecedentes de Al-Qur’an Surat Al-Maun, que fue «fundamentado» por KH Ahmad Dahlan.

Esta vez, a la edad de 113 años, KH Ahmad Dahlan, cuyo verdadero nombre es Muhammad Darwis, pudo convertir la Sura Al-Maun sobre los «mentirosos religiosos» en una implementación en el movimiento Muhammadiyah que educa la vida de la nación y el estado hacia el progreso de los musulmanes y la nación.

Esto es diferente de NU, que es más un «renacimiento de los ulama», por lo que el movimiento se basa en internados islámicos o educación/madrasas. Ambos se complementan en la predicación, porque el Islam combina fe (hablumminallah) y bondad hacia los demás (hablumminannas).

Los dos pueden ir de la mano. Muhammadiyah está del lado del movimiento educativo moderno, NU está del lado de la educación tradicional. Muhammadiyah del lado de la salud/humanidad moderna (hablumminannas), NU del lado de las enseñanzas religiosas a escala de aldea (hablumminallah). NU se centra en el aspecto religioso, Muhammadiyah en el aspecto social.

De hecho, Muhammadiyah ha demostrado una vida nacional y estatal muy dinámica, incluido su papel en Malasia y Australia. Se han construido cientos de escuelas, desde guarderías hasta universidades.

En el aspecto de la salud, Muhammadiyah construyó cientos de hospitales y clínicas para proporcionar un movimiento real en cuestiones de salud. En 1923, Muhammadiyah estableció PKU (Ayudante de Miseria Pública) para servir gente pobre en Yogyakarta como embrión del hospital Muhammadiyah.

De hecho, los hospitales también fueron equipados con orfanatos y hogares para pobres. «La teología Al-Ma’un de KH Ahmad Dahlan también se desarrolló en el movimiento Tridente Muhammadiyah del siglo II», dijo Asyraf Al Faruqi Tuhulele, activista de la Universidad IMM Muhammadiyah de Yakarta (UMJ).

El Tridente de Muhammadiyah del segundo siglo es la Institución Amil Zakat Infaq y Shadaqah Muhammadiyah (Lazismu), el Consejo de Empoderamiento Comunitario (MPM) y el Centro de Gestión de Desastres de Muhammadiyah (MDMC).


Tu tridente Lazis

Si se remite a la página de Lazismu desde 2019 hasta mediados de 2020, la institución publicó a nivel nacional datos sobre el zakat recaudó hasta 239.003 mil millones de IDR que se distribuyeron al público, a pesar de que Lazismu se estableció formalmente con el Decreto del Ministro de Religión de la República de Indonesia Número 90 de 2022.

Aparte de eso, Lazismu también desempeña un papel en el logro exitoso de los objetivos de desarrollo sostenible (ODS) lanzados por el gobierno, asumiendo cinco roles de 17 objetivos (educación, economía, salud, da’wah y humanidad). Todo esto se materializa en programas concretos, como Smart School, EdutabMu y Timbang.

Las Escuelas Inteligentes o Escuelas Alegres, Pacíficas y de Preparación para Desastres son escuelas que integran la preparación escolar con los riesgos de desastres y violencia, que enseñan la mitigación de riesgos a través de la cultura y las políticas.

EdutabMu es un programa educativo basado en tecnología para acelerar la calidad de la educación, durante la pandemia. Este programa tiene como objetivo paliar el problema de las brechas de acceso a la tecnología en diversas regiones.

A diferencia de Timbang o Nivel de Capacidad Nutricional Equilibrado (Timbang), este programa colabora con Nasyiatul Aisyiah para brindar comprensión a la comunidad sobre la importancia de prevenir el retraso del crecimiento, mediante la preparación de planes de acción desde la aldea hasta el nivel central.

Con estos tres programas, Lazismu, como uno de los Tridentes del Segundo Siglo de Muhammadiyah, también recibió el primer premio al mejor ganador en los «Premios de Acción SDGS de Indonesia 2022».

No sólo desempeña un papel a escala nacional, el Lazismu también lleva a cabo misiones humanitarias a escala global, como en Palestina, Inglaterra, India, Australia, Singapur, etc.

Además, Lazismu, junto con «Trisula» MDMC, también colaboró ​​en «Muhammadiyah AID» para ayudar a las víctimas de desastres, llevó a cabo programas de sacrificio en países en conflicto, como los rohingya y África, participó en conferencias internacionales para crear conciencia sobre el zakat y proporcionó donaciones en Gaza, Palestina, en forma de agua potable, medicinas y equipos médicos.


Muhammadiyah AID

Normativamente, el Consejo de Empoderamiento Comunitario (MPM) tiene la tarea, como su nombre indica, de acelerar el empoderamiento comunitario en diversas regiones a través de la capacitación (educación y capacitación) con un enfoque ecológico del desarrollo humano.

En este sentido, el trabajo del MPM tiene cuatro puntos, a saber, brindar conciencia a la comunidad sobre sus derechos y obligaciones como ciudadanos, desarrollar las necesidades e ingresos básicos de las comunidades marginadas, convertirse en un defensor de políticas relacionadas con los grupos marginados y desarrollar un centro de crisis que construya un centro de recuperación a nivel regional para responder rápidamente a los problemas de la comunidad.

Por ejemplo, en Lampung, durante un período de 10 años, de 2010 a 2020, MPM ha implementado un programa para plantar 1.000 pinos marinos, brindando orientación técnica sobre cría de animales, plantaciones, pesca y agricultura.

Otro ejemplo, en Sorong Regency, Papúa, MPM inició la expansión regional para que la tribu Kokoda tenga un área administrativa formal. Aquí, el MPM desempeña el papel de defensor (proporcionando asistencia) al gobierno del distrito.

Además de eso, el MPM también llevó a cabo debates públicos sobre la agricultura para hacer frente a las condiciones de El Niño. Muhammadiyah también ha preparado una Escuela de Cuadros de Empoderamiento Comunitario (SEKAM) para que los cuadros produzcan actores que brinden asistencia comunitaria.

Además de MPM, MDMC «Trisula» también opera centrándose en la resiliencia ante desastres, la respuesta a emergencias y la rehabilitación posterior a desastres. Esta institución responde activamente a diversos desastres, que van desde inundaciones, deslizamientos de tierra, terremotos, incendios y otros desastres naturales.

Por supuesto, los miembros del MDMC están equipados con SAR, salud, cocina pública, socialización, distribución logística, construcción de puentes de emergencia, refugios de emergencia y habilidades psicosociales.

Durante la pandemia, MDMC creó el movimiento «One Muhammadiyah One Response» (OMOR) con Lazismu como vanguardia en la prestación de servicios a los enfermos de COVID-19. Aparte de eso, MDMC también ofrece tratamiento médico móvil gratuito en varias áreas.

También se formó a escala internacional la red «Muhammadiyah AID», que opera en el espacio del conflicto social y la guerra, como en el conflicto de Myanmar y Bangladesh para ayudar a la comunidad rohingya, en Filipinas cuando hubo un conflicto entre el gobierno y MORO, luego el conflicto en el sur de Tailandia y Palestina.

Así, Muhammadiyah, como la organización islámica más antigua de Indonesia, con más de un siglo de existencia, ha llevado a cabo acciones reales en cuestiones humanitarias para Indonesia y el mundo, además de brindar contribuciones receptivas durante 113 años en los sectores de educación, salud y asistencia humanitaria.



Fuente