Yakarta, VIVA – La ola de informes contra el comediante Pandji Pragiwaksono continúa llegando. El material cómico titulado Mens Rea ha vuelto a generar controversia después de que se considerara ofensivo para las prácticas religiosas musulmanas. Esta vez, el informe provino de la Junta del Internado Islámico de Banten Salafiyah, que siguió a informes anteriores de la Fuerza Juvenil Nahdlatul Ulama (NU) y Muhammadiyah.
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Hasta el martes 27 de enero de 2026, se habían presentado a la policía de Metro Jaya cuatro informes policiales y dos denuncias públicas con respecto al espectáculo de Mens Rea. Este caso también ha llamado la atención porque toca cuestiones delicadas, a saber, la relación entre la libertad de expresión, el humor y los símbolos religiosos.
Junta del Internado Islámico Banten Salafiyah El valor de la analogía es inapropiado y toca el ámbito de la creencia.
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El representante de la junta directiva del internado islámico Banten Salafiyah, Matin Syarkowi, dijo que se consideró que el material presentado por Pandji utilizaba analogías inapropiadas y corría el riesgo de insultar los servicios de oración.
Según él, cuando esta analogía se transmitió en un contexto de entretenimiento y fue recibida con risas por parte del público, surgió la interpretación de que el servicio de oración se había convertido en objeto de burla.
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«Cuando se transmitió la analogía y el público se rió, se interpretó como una risa de la parábola de que las personas que oran diligentemente no son necesariamente buenas», dijo Matin Syarkowi citado por tvOne.
Según él, esta afirmación contradice las creencias de los musulmanes que creen que la oración es un indicador de bondad y que tiene una base sólida en el Corán.
«Si creemos en ello como musulmanes, debe ser bueno porque la garantía se basa en los versículos del Corán. Alá mismo lo dijo», continuó.
MUI destaca los límites de la broma: no insultar, criticar ni blasfemar
En medio de esta acalorada controversia, el Consejo Indonesio de Ulemas (MUI) también dio su punto de vista. El presidente del MUI, KH Cholil Nafis, destacó que la principal limitación en el uso de símbolos religiosos, incluso en la comedia, son los elementos de insulto, crítica y blasfemia.
«Si lo insultas, significa humillar la oración. Es como rezar, etc., o criticar el hecho de que la gente sólo ora así. Es una forma de crítica», dijo Cholil en una entrevista citada por tvOne.
Presidente de MUI KH Cholil Nafis
Explicó que habrá tres elementos principales que serán el foco de la evaluación, a saber, si hay blasfemia contra la oración, insulto a la oración como adoración o elementos de crítica.
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«Más adelante nos preguntarán si hay blasfemia contra la oración. Si hay blasfemia, eso significa que hay blasfemia contra la religión», dijo.
