La especialidad de las celebraciones de Eid al -Adha en la tierra de Ibnu Khaldun

JAKARTA (Antara) -La atmósfera de las celebraciones de Eid al -Adha en Túnez es muy animada, antes y en su día pico, inversamente proporcional a la celebración del Eid al -Fritr allí.

Justo el viernes (6/6) Algunos ciudadanos indonesios en Túnez realizaron oraciones de Eid al -Adha en Jami ‘Zaitunah y Wisma de la Embajada Indonesia en Túnez.

Sin embargo, el pico del lugar de reunión para los ciudadanos indonesios en Túnez es la embajada indonesia en Túnez para comer el típico culinario del archipiélago y fortalecer la relación entre los ciudadanos para eliminar el anhelo oculto.

La diferencia entre la cultura indonesia y tunecina en la celebración de Eid al -adha es muy visible.

La cultura de Túnez tiene sus propias características que hacen que los ciudadanos indonesios en Túnez deben adaptar esto.

El fenómeno que es inversamente proporcional a Indonesia es cuando los residentes locales de Túnez están muy animando la celebración de Eid al -adha antes y cuando el día pico.

La celebración de Eid Al -Adha que tuvo lugar en Indonesia no es así. Los musulmanes indonesios están más animando su celebración del día del financiamiento en Eid al -Fritr haciendo rutinas de bienvenida o regresando a familias extendidas.

Antes de la celebración de Eid al -Adha, los países tunecinos eran famosos por sus celebraciones muy animadas. Daron la bienvenida al día pico de Eid al-Adha al celebrar conciertos islámicos y ricos en la cultura tradicional. El concierto fue crear paz y consuelo para la audiencia que escuchó.

También celebraron una raza Tilawatul Qu’ran que fue seguida por varias personas en Túnez sin mirar los antecedentes de su país. Los estudiantes indonesios en Túnez rutinariamente participan en la carrera.

Hace dos años, un estudiante indonesio en Túnez ganó la competencia del Tilawatul Qur’an y recibió el aprecio de los residentes locales y extranjeros en Túnez.

Esta cultura y singularidad siempre se mantienen allí. Esta actividad fue desenfrenada en varias ciudades, una de las cuales era la ciudad santa de Cairouan y fue seguido por tunecinos locales con entusiasmo.

Mientras tanto, la embajada de la República de Indonesia (KBRI) Túnez cada año tiene jornada de puertas abiertas Invitar a los ciudadanos indonesios en el país a realizar oraciones Eid al -fritr o Eid al -adha.

Esta rutina muestra la preocupación de la embajada indonesia en Túnez a todos los ciudadanos indonesios allí con sus buenos servicios.

Esto está en el centro de atención de otras embajadas en Túnez porque otras embajadas no tienen oraciones de Eid al -Fitr y Eid al -Adha por sus ciudadanos que abrazan el Islam.

La rutina en la celebración de Eid al -Adha este año en la Embajada de Indonesia en Túnez está muy apegada a las actividades que se llevan a cabo cada año, como informar al Presidente de Eid Al -Adha, dando comentarios del Embajador de Repubplik Indonesia en Túnez, Eid Al -Adha y Tausyiah Oradores.

La actividad fortalece los valores de la espiritualidad en lo espiritual de los ciudadanos musulmanes indonesios en Túnez.

El embajador Zuhairi Misrawi dijo en sus comentarios que afirmaban que Eid al -Adha no solo vio la historia simbólica que ocurrió entre el Profeta Ibrahim e Ismail.

Sin embargo, en la celebración de Eid al -Adha, nosotros, como musulmanes, podemos tomar sabiduría del incidente, a saber, el sacrificio y la lucha llevados a cabo por el Profeta Ibrahim e Ismail.

«El valor debe practicarse y recordarse cuando la celebración de Eid al -Adha», dijo.

El evento de la mañana se cerró comiendo juntos. Los ciudadanos indonesios que estuvieron presentes en la embajada de Indonesia comiendo alimentos culinarios típicos del archipiélago mientras intercambiaban historias para eliminar el anhelo de existir.

Todos los ciudadanos indonesios en Túnez estaban muy entusiasmados en la celebración de este gran día.

Para los musulmanes indonesios en Túnez, la celebración de Eid al -adha es hacer la autorreflexión para convertirse en una mejor persona.

Justo en la noche, cuando el día pico, la embajada indonesia en Túnez invitó a los musulmanes indonesios en Túnez a volver a estar juntos para intercambiar saludos y comer satay.

Esta actividad es una rutina proporcionada por la embajada indonesia en Túnez para musulmanes indonesios en Túnez para fortalecer la amistad entre ellos.

Justo en Eid al-Adha este año, la Asociación de Estudiantes de Indonesia (PPI) Túnez recibió varios animales de sacrificio de partidos externos, a saber, comunidades de Inh y la Universidad de Az-Zaitunah. Este año, los ciudadanos indonesios en Túnez son sacrificados con una vaca y cuatro cabras acomodadas por PPI Túnez.

Toda la carne de sacrificio se distribuirá a todos los ciudadanos indonesios en la tierra donde nace Ibn Khaldun.

El aumento en la aceptación de los animales de sacrificio está muy agradecido por todos los ciudadanos indonesios en Túnez porque esa atención aún se mantiene muy en Túnez.

La corte fue llevado a cabo por varios estudiantes indonesios en Túnez que eran expertos a este respecto, y algunos estudiantes sin experiencia fueron invitados a aprender y comprender la matanza de animales Qurban.

Visto desde aquí, la preocupación de los tunecinos locales a los musulmanes indonesios, especialmente los estudiantes indonesios en Túnez.

La singularidad de la celebración de Eid al-Adha en Túnez, que es diferente de Indonesia, son los animales de sacrificio propiedad de tunecinos locales que no se almacenan en un lugar público como el patio de la mezquita como en Indonesia.

Sin embargo, los animales de sacrificio son almacenados en casa y matados por sus respectivas familias.

Esta singularidad es muy diferente de la cultura en Indonesia. Como sabemos, la matanza de animales de sacrificio en Indonesia no se realiza individualmente, sino que es acomodado por el comité en la mezquita o pilares de los residentes.

La singularidad y las diferencias de la cultura indonesia y tunecina en la celebración de Eid al -Adha son el conocimiento y la experiencia para todos los musulmanes indonesios en Túnez.

Este fenómeno será un recuerdo para los musulmanes indonesios en Túnez cuando regresen a su tierra natal.

Por lo tanto, se puede ver que el Islam con sus valores puede integrarse con la cultura que posee sus respectivos países.

Este es el sello distintivo de la relación entre el Islam y la cultura en el país. Luego, las características y la singularidad del país tunecino todavía se almacenan y aún no están expuestas.

*) Fairus Ramadhan, un estudiante indonesio en Túnez