La muerte llegó después de atreverse a desnudar la colina Tapanuli

Yakarta (ANTARA) – Las colinas de Tapanuli pueden ser demasiado sexys. Todo lo que se planta puede crecer bien, por eso muchas personas se sienten tentadas a tocarlo e incluso desnudarlo. Se la fueron despegando poco a poco, luego mucho a mucho, hasta que la piel natural perdió el color verde que la cubría como una larga tela heredada de cientos de estaciones.

Al final, son los humanos los que yacen bajo los montones de tierra de los que se han despojado. No hay ironía más silenciosa que esa.

Desde la distancia, los imponentes cuerpos de las colinas parecen contener una promesa: la promesa de una tierra fértil. La promesa de una cosecha. La promesa de un atajo hacia la fortuna rápida.

Es todo tan obvio para quienes miran la calculadora que la valentía o la imprudencia de repente cobran sentido cuando las motosierras empiezan a rugir cada mañana. Hill no dijo nada. Sólo cállate. A veces el silencio da más miedo que la ira.

Ahora, al mirar las laderas agrietadas como piel descascarada, cualquiera sabría que la paciencia de la naturaleza se había agotado hacía mucho tiempo. La tierra que alguna vez estuvo en calma, reteniendo la lluvia, reteniendo las estaciones, ahora ya no tiene control. No hay necesidad de días de fuertes lluvias. A veces, una sola llovizna de una noche es suficiente para que se dé por vencido. Sus movimientos fueron lentos al principio, como los de un anciano levantándose de su asiento. Entonces, de repente, se desplomó sin hacer ruido. Sin posibilidad de quejarse.

El suelo no respondió. Sólo busca su propio equilibrio. Lo que pierda será reemplazado por algo más, y lo que los humanos le quiten algún día le será devuelto de una manera que nunca pensó. Las laderas cortadas, los ríos cuyos cauces han sido trastornados, todo esto espera su momento. Los deslizamientos de tierra no son un furor. Es sólo un regreso.

Los residentes de Hutanabolon, distrito de Tukka, en el centro de Tapanuli, todavía recuerdan todo esto con el cuerpo tembloroso. El jueves (25/11) alrededor de las 08:00 WIB, un rugido río arriba sonó como si estuvieran talando docenas de árboles a la vez.

“Si hay un contraste, no debemos hacer (Si la montaña va a hacer erupción, no la provoquemos)», dijo Hura (35), un residente, mientras contemplaba su casa, que había sido arrasada por una inundación repentina sin dar tiempo a nadie a correr.

Desde lo alto, el agua de la inundación llegaba como olas del mar llevando bloques de madera del bosque, trozos de tierra, grandes piedras y trozos de raíces arrancados de raíz como venas arrancadas a la fuerza. La corriente golpea cualquier cosa. Corrales de ganado, cocinas, mezquitas e iglesias e incluso puentes, fueron arrastrados sin más sonido que un golpe que hizo temblar el suelo.

“Porque está claro que la gente es buena, pero no hay nadie hasta un segundo para huir.”, dijo Mamá Jalita en el mismo lugar, contando que en ese momento vio entrar agua a su jardín y no tuvo tiempo de salvar nada.

En las primeras horas después de que las inundaciones arrasaran los asentamientos, los residentes buscaron a sus familiares con las manos desnudas. El barro aún estaba caliente, humeaba suavemente y el olor a madera mojada se mezclaba con el aroma de la tierra revuelta. Algunas personas cavan con azadas, otras sólo con dedos temblorosos. Dicen un nombre una y otra vez como una oración que se ha perdido.

Entre trozos de madera y cantos rodados encontraron sandalias, trozos de tela y fotografías memorables. En otros lugares, los residentes formaron filas, peinando el cambiante curso del río, con la esperanza de que algún cuerpo quedara atrapado en el tronco de un árbol, o que lo que se había perdido pudiera regresar de alguna forma.

Al caer la noche, se cortó la electricidad. A lo largo de la carretera Humala Tambunan, la carretera principal de Hutanabolon, el barro llegaba hasta las rodillas y los troncos de árboles caídos bloqueaban la carretera. Las linternas y las luces de los teléfonos móviles eran la única luz que penetraba en la oscuridad total.

Cada paso producía un sonido pegajoso de barro, y a lo lejos se oía un pequeño derrumbe tras otro de una colina que aún no había encontrado su equilibrio. El olor a tierra mojada flotaba en el aire, intenso y frío, como un recordatorio de que el desastre aún no había terminado del todo.

Cuando la oscuridad se elevó lentamente desde el valle hacia las laderas, sólo entonces los residentes se dieron cuenta de que lo que estaban experimentando no era sólo una inundación momentánea, sino un gran colapso que tenía sus raíces muy arriba de la colina.

La luz de la mañana siguiente reveló no sólo las casas perdidas, sino también el cuerpo de la naturaleza desgarrado de arriba a abajo. A partir de aquí, la historia del desastre se amplió, revelando una zona afectada mucho más amplia de lo que nadie había imaginado la noche anterior.

En el pabellón IV Hutanabolon, Asidin Sitompul (62), se sienta como alguien que recuerda algo que nunca imaginó que presenciaría. Contó cómo los productores de caucho comenzaron a abandonar sus árboles viejos hace unos diez años. El precio del caucho ha caído a su precio más bajo, entre 10.000 y 12.000 IDR por kilogramo, desde que anteriormente alcanzaba entre 20 y 27.000 IDR por kilogramo.

Asidin también admitió que actualmente la mayoría de los productores de caucho (Hevea brasilensis) está plagado de ansiedad porque no sólo han caído los precios, sino que también ha disminuido la productividad. De sus cuatro hectáreas de plantación de caucho, sólo produce unas 2 toneladas. Esta cifra es mucho menor que antes y podría alcanzar entre 3 y 4 toneladas por año. De esta manera, los ingresos de los agricultores están lejos de ser suficientes para cubrir sus necesidades diarias.

Ahí es donde la palma aceitera parece ser la única esperanza que les queda a los residentes. Influenciado por una conversación en una cafetería sobre la historia de éxito de los residentes del pueblo vecino que se hicieron ricos y prósperos gracias al aceite de palma. Incluso las plantas tienen nombres latinos. Elaeis guineensis Estos ahora están comenzando a reemplazar a los árboles de durián que alguna vez crecieron de manera espesa, proporcionando un medio de vida para muchos residentes de Hutanabolon.

Esta condición fue confirmada por Polma Pakpahan, jefa de la aldea de Hutanabolon, distrito de Tukka, Tapanuli central.

Polma solo pudo asentir cuando le preguntaron sobre la pregunta. tala ilegal y conversión de tierras. La madera se corta y se vende en secreto. Se abrieron amplias tierras para la palma aceitera. Cientos de hectáreas de bosque se perdieron como si nunca hubieran existido, impulsadas por inversores de dentro y fuera de Tapanuli.

«Hay muchos jugadores aquí, señor. No puedo hacer mucho», dijo cuando lo recibió ANTARA. Dijo que en los últimos meses el gobierno regional ha estado promoviendo agresivamente la prohibición de sembrar palma aceitera. Sin embargo, las colinas habían sido exageradas, lo que provocó deslizamientos de tierra.

Según Polma, encontró varios puntos en los acantilados de las colinas que se derrumbaban para formar lagos de decenas de metros de diámetro cuyo agua no descendía inmediatamente porque estaba bloqueada por troncos de árboles gigantes que habían caído junto con el suelo.

Los hallazgos de campo muestran cosas aún más oscuras. Los lugares más afectados se extienden desde la colina Malaka hasta la colina Sigiring-giring. Hasta Tapian Nauli, cada colina ahora tiene marcas de deslizamientos de tierra.

El bosque que solía ser guardia se convirtió en una plantación de caucho, cuando ya no producía caucho fue talado y quemado. Mientras tanto, los residentes han preparado semillas de aceite de palma. Esto es muy fácil de encontrar: palmeras de 10 a 15 centímetros de altura cuidadosamente apiladas en bolsas de plástico en los jardines de muchas personas. En lugar de ganancias, esto es precisamente lo que invita al desastre.

De hecho, Hutanabolon tiene colinas empinadas de más de 25 grados y está rodeada de ríos. Está muy claro que no es apto para la plantación de palma aceitera, una de las cuales está regulada en la Ley 32/2009 de protección y ordenación del medio ambiente y el Reglamento del Gobierno número 38/2011 de Ríos, así como directrices estándar. Mesa Redonda sobre Aceite de Palma Sostenible (RSPO).

Los resultados del mapeo encontraron que detrás de las colinas que se elevan a 500 metros sobre el nivel del mar (DPL), se encuentra la Central Hidroeléctrica de Sipansihaporas. Debajo fluyen los ríos Aek Sommanggita, Aek Godang, Aek Hopong Na Dao y Aek Paru que conducen a Hutanabolon. Pero un deslizamiento de tierra ha cambiado todo este flujo. Los ríos buscaron nuevos caminos, chocando contra los arrozales, destrozando carreteras principales, destruyendo casas y arrastrando rocas de más de seis metros de ancho como si fueran juguetes.

Tres kilómetros al noreste del asentamiento en el Distrito IV Hutanabolon, hay un destino turístico de la cascada Pondok Bambu que se derrumbó y perdió su nacimiento. Según los residentes locales, la colina turística natural está desnuda desde el año pasado, ahora su condición es plana y el agua fluye sin parar hacia las zonas residenciales.

Al decimoquinto día después del desastre, las cifras de víctimas aún se están actualizando. Sólo en Hutanabolon se encontraron muertas diez personas. Al menos 15 personas siguen desaparecidas, la mayoría de ellas en el pabellón IV, que ya parece el escenario de una película de guerra. Las casas de más de 150 familias quedaron destruidas, la mitad de las cuales no estaban a nivel del suelo. En una escala más amplia, Tapanuli central registró 110 personas muertas, 93 personas desaparecidas y cientos de miles de personas evacuadas a puestos de emergencia.

Está claro que este desastre no se trata sólo de fuertes precipitaciones debido a la dinámica atmosférica o simplemente al colapso de la tierra. Esta es una larga historia resultante de las acciones de los propios humanos que estaban decididos a despojar las colinas de su cubierta forestal. Mientras se siga ignorando este equilibrio, la tragedia sólo estará esperando su turno para volver cuesta abajo.

La muerte nunca llega con prisa. Caminó lentamente como rocío cayendo sin hacer ruido. Esperó a que los humanos abrieran la primera brecha en el cuerpo de la colina que había estado guardando silenciosamente su secreto. Cada tajo de un tronco caído, cada corriente de agua que se ve obligada a cambiar de dirección, es una invitación tácita.

Cuando finalmente llegó la muerte, no llamó a la puerta. Viene como tierra quebrada, agua corriendo, roca deslizante. Llegó como una noche oscura que abarcaba todo lo que había debajo de la colina. Casas, caminos, granjas, gente. Todo indiscriminadamente.

Después de eso, el caudal del río se vio afectado, por lo que el agua fluyó por muchos lados. Hill estaba desnudo mostrando una herida demasiado amplia para mirarla. Y los humanos están construyendo de nuevo, tratando de hacer las paces con las tierras forestales que ellos mismos dañaron. Así es como llega la muerte en Tapanuli: lenta, oscuramente y luego desaparece, dejando a los humanos con la pregunta de si todos están satisfechos con el impacto de esta destrucción natural.

En los pueblos que se encuentran a la sombra de las colinas, la historia de la “voz de la tierra” no es un mito. Sutiles grietas en medio de la noche, ligeros cambios que solo escuchan aquellos acostumbrados a quedarse despiertos hasta tarde y débiles vibraciones a menudo envían advertencias susurradas. Sin embargo, no todos los oídos quieren oírlo. El sonido del suelo a menudo queda ahogado por el rugido de los motores, por las preocupaciones del estómago del día, por los simples pensamientos de simplemente querer sobrevivir a toda costa.

La vida en Hutanabolon fluye como un río que nunca mira hacia atrás. Los agricultores todavía van a los campos. El conductor siguió conduciendo por la estrecha curva al borde del barranco. Los niños todavía juegan en el borde de la frágil casa, como si el único peligro fuera el paso del viento del valle. Cuando el terreno finalmente se hundió, las colinas no eligieron. Abarca todo lo que hay debajo en la oscuridad: casas, caminos, campos, personas.

Después de eso, como un ciclo interminable, los humanos regresaron. Sacaron el barro, levantaron tablas nuevas, apilaron piedras para los cimientos de la misma casa, en el mismo lugar. La fortaleza y la compulsión ya no se pueden distinguir. Las tierras vulnerables siguen siendo las tierras de su propiedad. Y para algunas personas eso es suficiente.

Pero este año la oscuridad es más profunda. No sólo por las lluvias extremas provocadas por el ciclón Senyar, sino porque la propia tierra fue perturbada mucho antes de que ocurriera el desastre. En la aldea de Hutanabolon, el daño era claramente visible, como una herida que no había sido vendada. Los bosques de colinas han sido talados durante mucho tiempo para obtener aceite de palma. La piel que alguna vez fue gruesa de la colina ahora solo tiene líneas delgadas que conducen a la destrucción.