Laboratorio de tolerancia Singkawang en Indonesia

Pontianak (ANTARA) – En la esquina norte de Kalimantan Occidental, una ciudad costera llamada Singkawang ha sido durante mucho tiempo un símbolo vivo del lema Bhinneka Tunggal Ika. En esta ciudad conocida como la «ciudad de los mil templos» o «Ciudad Amoy», la diversidad étnica, religiosa y cultural no sólo coexiste, sino que se convierte en la base de una fuerte armonía social.

La celebración del Año Nuevo Chino y el Festival Cap Go Meh se convierten cada año en un gran escenario que muestra el rostro de la tolerancia al público. En 2026, este mensaje se siente aún más fuerte porque la celebración tiene lugar cerca del mes sagrado del Ramadán, un impulso que muestra cómo personas de diferentes orígenes pueden mantener espacios compartidos respetándose mutuamente.

El alcalde de Singkawang, Tjhai Chui Mie, enfatizó que las celebraciones del Año Nuevo Chino y Cap Go Meh no son sólo una agenda cultural anual, sino que son parte de la identidad de la ciudad que nace de la diversidad de su gente.

Según él, la diversidad étnica, como la china, la dayak y la malaya, ha sido durante mucho tiempo una fuerza social que da forma al carácter de la comunidad Singkawang.

«Aquí podemos decorar la ciudad y celebrar las actividades de cada uno uno al lado del otro, pacíficamente y con respeto mutuo. Esto es lo que nos hizo coronarnos como la ciudad más tolerante de Indonesia», afirmó Tjihai Chui.

La ciudad más tolerante

El reconocimiento del rostro de tolerancia de Singkawang no sólo proviene de la comunidad, sino también de instituciones independientes. Esta ciudad ha sido constantemente nombrada la ciudad más tolerante de Indonesia en el Índice de Ciudades Tolerantes publicado por el Instituto SETARA.

En el último informe, Singkawang registró la puntuación más alta con un valor de 6.500. Esta evaluación se basa en una serie de indicadores, como políticas gubernamentales locales inclusivas, incidentes mínimos de intolerancia y un liderazgo que apoye la diversidad.

Este éxito también se refleja en la vida cotidiana de la gente, donde las festividades religiosas a menudo se celebran juntas, involucrando a varias comunidades de diferentes religiones y etnias.

Este logro no es un logro que llegó de repente. De 2021 a 2023, Singkawang ocupó repetidamente el primer lugar en la lista de las ciudades más tolerantes de Indonesia, por delante de decenas de otras grandes ciudades del país.

La evaluación en el Índice de Ciudad Tolerante se lleva a cabo a través de una serie de indicadores principales, incluido el compromiso de los gobiernos locales en los planes de desarrollo, la existencia de regulaciones no discriminatorias, la falta de incidentes de intolerancia y un liderazgo local que fomente activamente la vida comunitaria inclusiva.

En este contexto, se considera que Singkawang logró mantener un equilibrio entre la política gubernamental y las prácticas sociales comunitarias. Las políticas de desarrollo urbano están dirigidas a garantizar la igualdad de derechos para todos los ciudadanos independientemente de su origen étnico, religioso, racial o de grupo social.

Este éxito también es inseparable del carácter demográfico muy diverso de Singkawang. Esta ciudad está habitada por comunidades étnicas chinas, malayas y dayaks que han convivido juntas durante cientos de años.

Los vestigios históricos señalan que desde el siglo XVIII, Singkawang ha sido uno de los destinos de las comunidades chinas de ultramar en Kalimantan Occidental. La larga interacción entre la comunidad china y las comunidades malaya y dayak formó una estructura social única y relativamente estable hasta el día de hoy.

En la vida cotidiana, esta diversidad se refleja en diversas actividades sociales, desde la celebración de fiestas religiosas hasta actividades comunitarias. No es raro que personas de diferentes orígenes religiosos participen en actividades religiosas o culturales de otras comunidades como forma de solidaridad social.

A las celebraciones del Año Nuevo Chino y Cap Go Meh, por ejemplo, no solo asiste la comunidad china, sino que también involucran a diversos elementos de la sociedad de todas las etnias y religiones, tanto como organizadores como participantes del evento.

Un fenómeno similar también se puede observar en otras celebraciones religiosas, como Eid al-Fitr y Navidad, que a menudo se caracterizan por la tradición de visitarse unos a otros y mantener juntos la seguridad ambiental.

Esta situación social relativamente armoniosa es una de las razones por las que a menudo se hace referencia a Singkawang como un modelo de práctica tolerante a nivel local.

Para muchas personas, la experiencia de Singkawang muestra que la tolerancia no sólo se construye a través de consignas o retórica, sino también a través de políticas justas, un liderazgo inclusivo y una cultura de sociedad acostumbrada a vivir con diferencias.

Con estos antecedentes, no es exagerado que Singkawang sea visto a menudo como una de las caras reales del espíritu de Bhinneka Tunggal Ika, una pequeña ciudad que muestra cómo se puede gestionar la diversidad para convertirla en una fuerza social para la convivencia.

Etapa de diversidad de Cap Go Meh

El pico de la celebración de Cap Go Meh de 2026 en Singkawang es uno de los más grandes en la historia de su implementación. Baca juga tentang mnh2. El desfile de Tatung contó con 734 participantes: 258 Tatung con palanquines, 109 Tatung sin palanquines, 76 miniaturas, 15 Jelangkung, tres dragones, dos danzas de leones y un grupo de peatones.

Esta atracción es un imán para miles de residentes y turistas que abarrotan las principales vías de la ciudad.

El ministro coordinador de Infraestructura y Desarrollo Regional, Agus Harimurti Yudhoyono (AHY), que presenció la celebración el 3 de marzo de 2026, evaluó que Cap Go Meh Singkawang no era sólo un festival cultural, sino también un fuerte mensaje sobre el significado de la diversidad de Indonesia.

«Esta celebración no sólo muestra una cultura y tradiciones distintivas y únicas, sino que también envía un mensaje a todos de que la diversidad en Indonesia es una fortaleza que debe cuidarse y mantenerse», dijo AHY.

Según él, el espíritu de unidad mostrado por el pueblo Singkawang es un capital social importante para apoyar el desarrollo nacional.

«Ojalá desde Singkawang esta energía positiva pueda extenderse a varios rincones del país, e incluso enviar un mensaje al mundo de que debemos vivir en tolerancia, armonía y mantener la paz», afirmó.

Armonía en la diversidad

La figura nacional Oesman Sapta Odang (OSO) considera que la armonía de la comunidad Singkawang es una prueba clara de que la diversidad puede ser una fortaleza si se gestiona bien.

«Como pueblo indonesio, estamos obligados a mantener la tolerancia de acuerdo con el mandato de la Constitución de 1945. Debemos respetarnos unos a otros y apreciar las diferencias que existen en la sociedad», afirmó.

Según él, la atmósfera armoniosa creada en Singkawang debería ser un ejemplo para otras regiones de Indonesia.

«Veo que la gente de Singkawang es muy armoniosa y armoniosa. Este es un buen ejemplo para otras regiones de Indonesia», dijo.

El vicepresidente del MPR RI, Bambang Wuryanto, expresó algo similar. Llamó a Cap Go Meh en Singkawang una expresión de la cultura local que puede enriquecer la identidad nacional y al mismo tiempo fortalecer la narrativa de la tolerancia.

«La narrativa nacional no es uniformidad, sino diversidad. De Singkawang aprendemos que las diferencias no son motivo para dividir, sino más bien energía para unir», afirmó.

Según él, la presencia de la comunidad china que vivió en Singkawang desde el siglo XVIII junto con las comunidades malaya y dayak dio origen a una armonía multicultural que se mantiene hasta el día de hoy.

Laboratorio de tolerancia

El ministro del Interior, Muhammad Tito Karnavian, que también asistió a la celebración de Cap Go Meh, también apreció el alto nivel de tolerancia del pueblo Singkawang.

«Me siento feliz y orgulloso porque en Indonesia hay una ciudad que es muy tolerante, la número uno», afirmó.

Evaluó que la participación interreligiosa y étnica en la implementación de Cap Go Meh es una prueba clara de que la tolerancia en Singkawang no se limita a los símbolos, sino que está presente en las prácticas sociales cotidianas.

«A este evento no sólo asisten sino que también lo organizan seguidores de otras religiones. Esto demuestra un extraordinario sentido de respeto mutuo», afirmó.

Según Tito, esta atmósfera refleja los valores básicos de la nación indonesia formulados en el principio Bhinneka Tunggal Ika.

Para muchos observadores sociales, Singkawang puede considerarse el laboratorio de tolerancia de Indonesia. Esta ciudad muestra cómo se puede mantener la diversidad a través de políticas inclusivas, liderazgo abierto y tradiciones culturales que continúan viviendo en la sociedad.

El Festival Cap Go Meh es una ventana que muestra esta práctica al público más amplio, tanto de dentro como de fuera del país.

Para turistas como Renase, la experiencia de observar Cap Go Meh en Singkawang deja una profunda impresión.

«El año que viene volveré», dijo el turista de Yakarta.

Mientras tanto, otra turista, Elizabeth, que estaba de visita por primera vez, admitió que estaba asombrada por la emoción y la singularidad de la atracción Tatung.

«Es muy emocionante. Me sorprendió la atracción de Tatung», dijo.

En un mundo que a menudo se caracteriza por conflictos de identidad y diferencias, Singkawang ofrece una lección simple pero importante: que la diversidad no siempre es una fuente de división. En manos de una sociedad que se respeta mutuamente, las diferencias pueden convertirse en una base sólida para la unidad.

Desde esta pequeña ciudad en la costa de Kalimantan Occidental, continúa resonando el mensaje de tolerancia, de que Indonesia se erige como una nación diferente, pero aún una.