Manifestación para construir carreteras dañadas en Dewe

Debido a que ha habido muchas víctimas, los vehículos de muchos residentes han resultado dañados e incluso los escolares a menudo resultan heridos debido a caídas en la carretera, los residentes están enojados. ¿Los residentes están haciendo videos satíricos de pescar en los charcos de la calle? No. ¿O los residentes plantan arroz y plátanos a lo largo de la carretera? Tampoco. Los residentes se reúnen en el puesto de Cak Sueb,

Por: Abdur Rozaq

Como estaban desesperados, era inútil quejarse, se había vuelto viral pero el camino frente al puesto de Cak Sueb todavía estaba desatendido, al final los residentes tomaron medidas. Durante décadas, el camino del pueblo siguió siendo el mismo. Es como si el pueblo de Cak Manap todavía estuviera en la edad oscura. En la época de Majapahit, el camino todavía era un sendero, pero estaba construido con ladrillos rojos dispuestos como pavimento. Durante la época colonial holandesa, la carretera se amplió y se plantaron tamarindos a ambos lados, a pesar de que no había sido pavimentada. Sorprendentemente, en la era de la independencia, en la era de los fondos comunitarios, en la era del loco desarrollo de infraestructura, esta carretera era en realidad como una carretera en una aldea de Ucrania. Incluso los gigantescos tamarindos a ambos lados fueron talados y fundidos; se dice que el dinero fue depositado en el tesoro del pueblo. Así se dice que es.

De hecho, todavía quedan restos de asfalto, concretamente de piedras de macadán, afiladas como la trampa de un tanque. Sin embargo, en algunas partes hay muchas depresiones, como huellas de la caída de un meteorito. En la temporada de lluvias, la carretera del pueblo, en 2026, seguirá siendo como una pista de motos todo terreno. ¿Dónde están los fondos de la aldea? Autobús Wallahu a’lam shawab. ¿Dónde están los funcionarios del pueblo? Seguramente está muy ocupado atendiendo las necesidades de la gente. Podría ser que se trate de una carretera distrital, por lo que no está dentro de la autoridad de los funcionarios de la aldea repararla. Los fondos de aldea no están destinados a la construcción de caminos de aldea, los fondos de aldea sólo se pueden utilizar para desmantelar pavimentos, pavimentar caminos de genio, construir orillas de ríos donde el agua se ha secado, perforar pozos artesianos para que el agua subterránea se agote rápidamente o renovar edificios de propiedad de la aldea, similares a los involucrados en los corrales de pesugihan. Renovado continuamente durante todo el año. Los edificios que ya estaban en buenas condiciones fueron dañados y renovados nuevamente para que el pesugihan no se volviera loco.

Debido a que ha habido muchas víctimas, los vehículos de muchos residentes han resultado dañados e incluso los escolares a menudo resultan heridos debido a caídas en la carretera, los residentes están enojados. ¿Los residentes están haciendo videos satíricos de pescar en los charcos de la calle? No. ¿O los residentes plantan arroz y plátanos a lo largo de la carretera? Tampoco. Los residentes discutían en el puesto de Cak Sueb, pero en lugar de eso se insultaban y a alguien se le ocurrió quemar el ayuntamiento. Afortunadamente, Gus Karimun pudo reprimirlos. En lugar de simplemente reprimirse, Gus Karimun sacó un montón de dinero del bolsillo de su raída camisa de piedad.

«Aquí aporté 30 millones», dijo Gus Karimun, sorprendiendo a todos. Sobre la mesa de la tienda había montones de cien mil denominaciones. Todos se quedaron boquiabiertos, ¿de dónde sacó Gus Karimun tanto dinero? Mahmud Wicaksono estaba babeando porque estaba emocionado de ver el papel rojo que podía comprarlo todo.

«Recaudé 200.000», dijo Cak Sueb.

«Sólo voy a hacer una propuesta. Preguntaré a los propietarios de las minas qué camiones pasan por aquí todos los días», continuó la ONG Cak Paijo.

«Sólo me quedaré veinte mil», continuó Kaji Dopir, una de las personas más ricas de la aldea de Cak Manap.

Después de un tiempo, casi todos los clientes del puesto hicieron sus donaciones. Sobre la mesa de la tienda se amontonaban varias denominaciones de dinero, pero sólo una persona no había retirado ni un céntimo de su donación. Él es Mahmud Wicaksono. Escritor, barbero, erudito, YouTuber, a veces llamado reflexólogo, a veces llamado nyuwuk, alguien en trance. No es que esté meditando, pero la economía aún no es estable. Todavía no puede ser donante, al contrario, es uno de los mustahiq del zakat. Gus Karimun, que era clarividente, de repente tomó su copia en negro. Hurgó un rato y luego, al igual que Dimas Kanjeng, salieron varios cientos de miles de billetes.

«Eso es importante, Mas Mahmud», dijo Gus Karimun. Mahmud Wicaksono los contó y resultó que eran un millón. «Os reunís a la mesa», continuó Gus Karimun.

«Bueno, este es el lote de un millón de Mas Mahmud Wicaksono», anunció Gus Karimun a todos.

«Bueno, pero, ¿eh?» dijo Mahmud Wicaksono confundido.

«Tú fuiste quien lo puso sobre la mesa, ¿verdad? Eso significa que es tu herencia», dijo Gus Karimun. Todos entendieron, pero Mahmud Wicaksono casi lloró porque estaba emocionado, por supuesto, al mismo tiempo estaba avergonzado.

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Al día siguiente, después de notificar al jefe de la aldea y a sus funcionarios, comandados por Gus Karimun, los residentes trabajaron juntos para reparar la carretera de la aldea. También se pidió a los funcionarios de la aldea que participaran, pero no parecían cómodos. Quizás avergonzado, quizás avergonzado. Los residentes de Tumplek blek trabajan juntos. Mahmud Wicaksono, que sólo ha empuñado una azada unas pocas veces en su vida, parece muy entusiasmado mezclando cemento y transportando arena y piedras como si fuera un albañil profesional. Gus Karimun tampoco es menos. El joven Kiai se quitó el pareo y se puso unos pantalones cortos. Bejibaku con mortero de cemento y todo. Mientras tanto, el jefe de la aldea, varios funcionarios de la aldea, junto con madres y mujeres jóvenes, estaban ocupados grabando videos para subirlos a sus respectivas redes sociales.

En su corazón, la ONG Cak Paijo estaba confundida al ver la descripción del trabajo del jefe de la aldea y varios de sus aparatos. Sus sueños locos incluso fantaseaban sobre dónde había desaparecido el Fondo del Pueblo. ¿Se gastó en juegos de azar en línea, en alquilar una LC, en comprar bolsos y cuidado de la piel para las esposas de los funcionarios de la aldea, en ser engañado para realizar inversiones fraudulentas o en comprar criptomonedas?.