Manteniendo la cultura Mamuju a través del ritual Massossor Manurung

Mamuju (ANTARA) – La ceremonia tradicional Massossor Manurung o el lavado de las reliquias sagradas dejadas por el Reino de Mamuju en la provincia de Sulawesi Occidental, es un impulso importante para mantener los valores culturales, espirituales y la unidad comunitaria en medio de la modernización.

Massossor Manurung es un ritual de lavado de keris llevado a cabo por el Reino de Mamuju, una vez cada dos años en Mamuju Regency.

Etimológicamente, la palabra Massossor significa purificación o limpieza, y Manurung significa objeto real.

Maradika (Rey) Mamuju Bau Akram Dai dijo que el ritual Massossor Manurung se había transmitido de generación en generación desde el año 1.500 d.C.

Dijo que este ritual se originó en el reinado del rey Lasalaga, una figura que se creía que tenía un gemelo llamado «Maradika Tammakana-kana» o el rey que no podía hablar, que más tarde se llamó herencia Manurung.

La herencia de Manurung ha sido un símbolo de fuerza, liderazgo y justicia en la Tierra de Mamuju desde el año 1500 d.C.

«Hoy en día, los hijos y nietos y las instituciones tradicionales suelen llevar a cabo Sossor Manurung, una vez cada dos años en los años impares», dijo Bau Akram Dai.

También explicó la filosofía local que es la base de la vida del pueblo Mamuju hasta el día de hoy, a saber: ‘La primera vez que buscó su sucursal en Mamuju, fue a Mamuju.‘

Esta filosofía significa que cualquiera que beba agua en Tanah Mamuju es parte de Mamuju y tiene la responsabilidad de mantener la paz y desarrollar esta área.

«Nosotros, el Instituto Real Tradicional de Mamuju, estamos dispuestos a unir fuerzas con los gobiernos provinciales y distritales para mantener los valores culturales y la sabiduría local», dijo Bau Akram Dai, quien también es jefe de la Oficina Provincial de Turismo de Sulawesi Occidental.

La procesión Massossor Manurung comienza con un carnaval cultural al hacer desfilar las reliquias para ser lavadas en el área de la Casa Tradicional Mamuju.

Cuando llegaron al lugar, fueron inmediatamente recibidos con una danza de respeto, como si dieran la bienvenida a los espíritus de los antepasados ​​que se creía que estaban presentes en la procesión sagrada.

En el apogeo del ritual tradicional Massossor Manurung, los objetos heredados se lavan con agua de flores y fragancias especiales, acompañados de oraciones en el idioma mamuju.

Este proceso fue dirigido directamente por Maradika Mamuju Andi Bau Akram Dai, acompañado de líderes tradicionales.

Se cree que la propia tradición Masossor Manurung trae buena suerte y puede proporcionar bendiciones a la comunidad.

Inicialmente, esta tradición se llevó a cabo cuando el pueblo Mamuju atravesó tiempos difíciles, concretamente la sequía.

Esto llevó al rey a ordenar Galaggar Pitu para bañar y purificar la reliquia real kris.

Después de la limpieza, el agua procedente del lavado de los keris se distribuye entre los jardines, los arrozales y el mar. La distribución de agua finalmente alivió la sequía.

Fortalecer la identidad y la base moral

La tradición Massossor Manurung no sólo se limita a preservar la cultura y las tradiciones del Reino Mamuju, sino que también puede fortalecer la identidad y los fundamentos morales.

El ritual Massossor Manurung, que literalmente significa limpieza de Manurung, es una procesión para limpiar las reliquias sagradas dejadas por el Reino Mamuju. Sin embargo, más allá de su significado físico, esta ceremonia también se interpreta como autolimpieza, reflexión espiritual y evaluación del rumbo de la vida social y de gobierno.

El gobernador de Sulawesi Occidental, Suhardi Duka, mientras asistía a la procesión de Massossor Manurung, dijo que la tradición de lavar reliquias no es sólo un símbolo de preservación de reliquias, sino también una forma de introspección y limpieza moral para todos los niveles de la sociedad.

«Esta procesión no es sólo un ritual de limpieza de reliquias, sino también de autolimpieza y evaluación de la implementación de actividades de desarrollo, gubernamentales y sociales en todo momento. Por lo tanto, actividades como esta son importantes para que sigamos cuidando», dijo.

El ex Regente de Mamuju para el período 2005-2015 destacó la importancia de la cultura como guía de la identidad y la personalidad de las personas.

«La cultura es nuestra guía para convertirnos en nuestra identidad y personalidad, incluido el idioma. El idioma mamuju es parte de nuestra identidad. Si hay gente mamuju que no conoce el idioma mamuju, eso significa que están desarraigados de sus raíces culturales», dijo.

La cultura, afirmó Suhardi Duka, no sólo debe protegerse sagradamente, sino que también puede desarrollarse como potencial económico regional a través del turismo cultural.

Puso como ejemplo una región como Bali que es capaz de combinar valores espirituales y económicos en sus actividades culturales.

La cultura en la era moderna como ahora, según Suhardi Duka, no sólo es sagrada, sino que también puede comercializarse.

«Por ejemplo, en Bali, la gente viene allí no sólo para disfrutar de la naturaleza, sino también de la cultura. Así podemos convertir la tradición Massossor Manurung en una atracción de turismo cultural que atraiga a turistas locales y extranjeros», explicó.

Según él, la cultura única de Mamuju, que surge de la creencia de que Manurung no es un objeto ordinario sino que nace, tiene un alto valor místico y simbólico para poder atraer la atención del mundo exterior.

«Si los extranjeros se enteran de que nació este keris, sin duda sentirán curiosidad y querrán saber cómo se formó esta creencia. Se trata de una atracción cultural extraordinaria si se presenta bien», afirmó Suhardi Duka.

El regente de Mamuju, Sutinah Suhardi, expresó su agradecimiento al gobernador de Sulawesi Occidental por su atención en apoyar la preservación de la cultura y la sabiduría locales en Mamuju.

«Me gustaría expresar mi más profundo agradecimiento al Gobernador que ha brindado un gran apoyo a los esfuerzos por preservar la cultura y las tradiciones del Reino Mamuju, que es nuestra identidad», dijo Sutinah.

Espera que el momento Massossor Manurung se convierta en una oportunidad para fortalecer la solidaridad social y el orgullo por la cultura regional.

«A través de este impulso, hagamos de las tradiciones tradicionales un pegamento social, un fortalecimiento de la identidad y una base moral para construir un Mamuju más fresco, más avanzado, más culto y con carácter», añadió.

Preservación Cultural

El jefe interino de la Agencia Kesbangpol para la provincia de Célebes Occidental, Sunusi, dijo que la procesión sagrada de lavado de reliquias del Reino de Mamuju es una de las agendas culturales más importantes en Célebes Occidental.

Destacó la importancia de la regeneración y la educación para que los valores contenidos en esta costumbre puedan transmitirse a las generaciones más jóvenes.

Dijo que Kesbangpol continuará coordinándose con instituciones tradicionales, líderes comunitarios y organizaciones comunitarias culturales para garantizar que la preservación de estas tradiciones funcione de manera óptima.

«Este esfuerzo es una manifestación de la función de Kesbangpol de facilitar las buenas relaciones con elementos de la sociedad», dijo Sunusi.

La participación de Kesbangpol en actividades tradicionales como Massossor Manurung es parte de la implementación de los principales deberes y funciones de la institución, para llevar a cabo asuntos gubernamentales en el campo de la unidad nacional y la política.

«Uno de los principales subcampos es el arte y la cultura, la religión y la resiliencia social, que se centra en fomentar, facilitar y supervisar actividades para fortalecer la resiliencia sociocultural en la región», dijo Sunusi.

Las actividades tradicionales arraigadas en los valores de la sabiduría local desempeñan un papel importante en el mantenimiento de la armonía social y el fortalecimiento del espíritu nacional en la sociedad.