Chengdu, China (ANTARA) – En el ajetreo de Chengdu, la capital de la provincia de Sichuan, China, famosa por su comida picante y sus lindos animales panda, hay una sensación de calma.
Un hombre llamado Wang con rostro oriental y piel aceitunada entró en un edificio antiguo en una esquina de la ciudad.
El ritual no comienza con la oración, sino con agua.
En una pequeña habitación en el lado norte del edificio, se lavó las manos, la cara, la cabeza y los pies.
Las gotas de agua que fluyen parecen limpiar no sólo el polvo del viaje, sino también los pensamientos.
Con el cuerpo todavía mojado por la ablución, corrió a la sala principal para realizar la oración del Zuhr.
En Indonesia es común ver personas realizando oraciones. Sin embargo, esta oración solemne se realiza en el País de la Cortina de Bambú, China, donde los musulmanes son un grupo minoritario.
El lugar donde Wang se postró fue la Mezquita Huangcheng, la mezquita más grande y antigua de Chengdu, un testigo silencioso de un símbolo de tolerancia que se ha mantenido firme durante casi cuatro siglos.
La Mezquita Huangcheng no es sólo un edificio cualquiera. Cada piedra y talla cuenta una larga historia sobre la aculturación y la tolerancia cultural.
El Imam Chen Jin de la mezquita de Huangcheng dijo que esta mezquita fue fundada en 1677, durante el reinado del emperador Kangxi (1661-1772), el cuarto emperador de la dinastía Qing.
Esto se puede ver en las inscripciones bien conservadas de la mezquita.
Ubicada en la ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan, esta mezquita es el único lugar de culto abierto al público en el centro de la ciudad.
Fue nombrada Mezquita Huangcheng porque alguna vez estuvo ubicada cerca del palacio, dijo Chen Jin.
Fundada originalmente en el siglo XVI, la mezquita fue objeto de importantes reparaciones a partir de 1858.
Aunque fue gravemente dañada por la guerra en 1917 y reconstruida después, el área de la mezquita se ha reducido considerablemente de su área original de más de 6.600 metros cuadrados a alrededor de 5.000 metros cuadrados.
Sin embargo, sigue siendo la mezquita más grande de la provincia de Sichuan y una de las mezquitas antiguas más famosas de China.
La mezquita de Huangcheng se construyó por primera vez en el siglo XVI y fue objeto de importantes reparaciones a partir de 1858.
En 1917, esta mezquita sufrió graves daños durante la guerra. Aunque reconstruido, su tamaño se redujo considerablemente debido a limitaciones financieras.
La mezquita cubre ahora un área de alrededor de 5.000 metros cuadrados y sigue siendo un importante sitio religioso y cultural en Chengdu.
El diseño de la mezquita sigue el diseño del jardín del templo tradicional chino. Aunque el edificio es de estilo de la dinastía Qing, la decoración se ciñe estrictamente a los principios islámicos, utilizando únicamente motivos vegetales y caligrafía de versos del Corán.
El diseño actual de la mezquita, terminado en 1997, combina estilos arquitectónicos árabes con elementos de las dinastías Ming y Qing similares a los templos confucianos.
Esta mezquita tiene un gran muro de 9 metros de alto y 4 metros de ancho que fue construido a mediados de la dinastía Qing.
Su puerta principal presenta una placa horizontal que dice «Mezquita Huangcheng» flanqueada por puertas y barandillas decorativas.
La sala de oración tiene una superficie de unos 380 metros cuadrados y tiene capacidad para 600-700 personas.
«Cada viernes, aproximadamente 1.500 personas asisten a la oración del viernes. Bilal hace el llamado a la oración usando un altavoz para que pueda ser escuchado fuera de la mezquita. Esto se hace cada viernes y en las oraciones de Eid al-Fitr y Eid al-Adha. Fuera de las oraciones del viernes y del Eid, hacemos el llamado a la oración sin usar un altavoz», dijo Chen Jin.
Dentro de la mezquita, continuó, hay dos inscripciones conmemorativas en la sala de historia de esta mezquita.
Ambos fueron presentados por el gobierno central a los musulmanes de la provincia de Sichuan en 1950.
Una inscripción fue escrita por Guo Moruo, uno de los escritores, poetas y arqueólogos más famosos de China. El contenido de la inscripción es «Somos hermanos», continuó Chen Jin.
Otra inscripción fue escrita por el vicepresidente chino Zhang Lan, quien también fue el fundador de la Liga Democrática China.
La traducción de la inscripción incluye «Vivimos en la misma tierra, pero no nos conocemos debido a la distancia y el aislamiento geográfico».
«En el pasado, los señores feudales os oprimieron y discriminaron. Ahora, desde la fundación de la República Popular China, todos los grupos minoritarios son iguales y hermanos».
«Nos comunicaremos y aprenderemos unos de otros, aumentaremos el conocimiento y desarrollaremos la economía. De esta manera, nunca seremos extraños y nos acercaremos más».
El contexto de la inscripción es que Chengdu fue liberada en diciembre de 1949, mientras que la República Popular China fue fundada el 1 de octubre de 1949.
Esta inscripción es una prueba de que la comunidad musulmana de Chengdu puede practicar las enseñanzas islámicas sin discriminación.
Esta mezquita incluye un edificio de búnker, instalaciones de baño (para purificación) y una sala de almacenamiento de libros sagrados.
«También tenemos una biblioteca pública que los visitantes pueden leer después de completar sus oraciones. La colección de libros incluye enseñanzas religiosas islámicas, lecturas generales y novelas», dijo Chen Jin.
En su interior se integran modernas instalaciones, mientras que el exterior mantiene una apariencia arquitectónica tradicional.
La mezquita tiene una rica historia y ha sido un centro de educación islámica y servicios comunitarios, incluido el alojamiento de invitados internacionales y eruditos religiosos.
«Esta mezquita también se utiliza a menudo como lugar de celebración de bodas para parejas musulmanas», dijo Chen Jin.
Dijo que la comunidad musulmana en Chengdu es de alrededor de 10.000 personas. Este número está registrado en el gobierno local.
«La mayoría de los musulmanes en China, incluido el grupo étnico Hui en Chengdu, siguen la escuela de jurisprudencia Hanafi. Esto es diferente de la mayoría de los musulmanes en Indonesia que se adhieren a la escuela de pensamiento Shafi’i», dijo.
Dijo que esta mezquita está ubicada en el centro de Chengdu, sólo a unos 100 metros al oeste de la plaza de la ciudad o conocida como Plaza Tianfu.
«Todas las tardes, especialmente los sábados, domingos y festivos, la plaza Tianfu se llena de residentes que quieren disfrutar del ambiente de la ciudad», dijo.
La Mezquita Huangcheng es un claro ejemplo de aculturación o mezcla cultural armoniosa entre la religión islámica y la cultura arquitectónica china que se viene produciendo desde hace siglos.
Esta mezquita no pierde su identidad islámica, pero al mismo tiempo abraza la identidad local.
Esto demuestra que la diversidad se puede realizar en una hermosa forma física.
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