Makassar (ANTARA) – El proceso de ejecución de la casa tradicional Toraja en forma de Tongkonan Ka’pun en el distrito de Kurra, regencia de Tana Toraja, Sulawesi del Sur, el 5 de diciembre de 2025, todavía deja dolor a la comunidad, especialmente a aquellos que se preocupan por preservar la tradición y la historia.
Cómo no podría ser, el área de la casa tradicional que se cree que tiene alrededor de trescientos años fue arrasada después de que el Tribunal de Distrito de Makale decidiera ejecutar el Tongkonan y el alang (granero de arroz) porque la disputa la ganó el demandante.
Las disputas por tierras que en realidad todavía involucran a familias numerosas son inevitables después de que cada parte afirma que la tierra y los edificios les pertenecen en función de su historia y sus relatos.
Mientras tanto, según la tesis del Dr. Sulastriyono SH MSi, estudiante de Maestría en Notariado de la Universidad Gajah Mada (UGM), titulada «Disputa por herencia de tierras secas de Tongkonan en Tana Toraja (estudio de resolución de disputas según la decisión del Tribunal Supremo número 3264/PDT/90)» muestra que la solución de las disputas territoriales de Tongkonan basada en la decisión de la Corte Suprema no está de acuerdo con el sistema de herencia consuetudinario en Tana Toraja.
La disposición según la cual los niños adoptados no tienen derecho a las tierras tongkonan establece que la transferencia de tierras secas tongkonan se basa en la condición de herencia. La razón por la que las partes controlan personalmente la tierra seca de Tongkonan es porque ambas partes sienten que son descendientes de los residentes de Tongkonan que tienen derecho a controlar la tierra de Tongkonan.
Ambas partes son residentes de Tongkonan Tanete que tienen derechos sobre las tierras en disputa. Los acusados, como hijos adoptados, tienen derecho a controlar la tierra seca de Tongkonan porque han cumplido con sus obligaciones para con sus padres adoptivos.
En la tesis se afirma que la tierra tongkonan es un derecho colectivo controlado por el pueblo indígena Tana Toraja, donde todos los residentes tongkonan poseen o tienen los mismos derechos sobre la tierra basándose en una relación hereditaria. La propiedad de la tierra tongkonan no está dividida porque es un símbolo de unidad familiar.
Sin embargo, la disputa de Tongkonan Ka’pun, que comenzó en la década de 1980, no logró encontrar una solución pacífica. El Tribunal de Distrito de Makale en Tana Toraja Regency llevó a cabo mediación varias veces. Incluso el Regente también bajó de la montaña para reconciliar a las partes en conflicto, pero terminó en un callejón sin salida. Finalmente, el tongkonan fue derribado. Si se mira de cerca, ninguna de las partes gana ni pierde. Tongkonan como identidad tradicional Toraja fue destruida.
De hecho, se han producido varias veces casos de disputas que resultaron en la ejecución de tongkonan en la región de Toraja, tanto en la Regencia de Tana Toraja como en la Regencia de Toraja Norte.
Según los residentes locales, la disputa por la tierra y el tongkonan fue causada por varias cosas, incluidos los descendientes de los niños adoptados criados por el propietario del tongkonan que afirmaban ser propietarios de la tierra y los edificios en el futuro. Además, hay propietarios de tongkonan que tienen segundas esposas que luego cosecharán problemas en los próximos cientos de años con respecto a los derechos de herencia.

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