Sinergia de la economía islámica comiendo con éxito

JAKARTA (Antara) – El programa gratuito de alimentación nutritiva (MBG) iniciado por la administración del presidente Prabowo es un hito importante en la agenda del desarrollo humano indonesio.

El programa no solo está orientado al alivio tortuga Y una mayor nutrición de los niños, pero también es una inversión a largo plazo para la calidad de los futuros recursos humanos indonesios.

Sin embargo, el éxito de este programa no está simplemente determinado por la disponibilidad del presupuesto estatal. Financiación de la innovación, gobernanza transparente y enfoques que combinan la eficiencia económica y la justicia social. Aquí es donde la economía islámica puede desempeñar un papel estratégico, que presenta un equilibrio entre la sostenibilidad fiscal y la bendición social.

Una de las fortalezas de la economía islámica radica en el potencial de un gran financiamiento social. Basado en los datos de Baznas y el Ministerio de Religión (2024), el potencial nacional de Zakat alcanzó RP327 billones por año, pero la realización recopilada fue solo alrededor de Rp41 billones. El potencial del WAQF en efectivo también continúa aumentando, con tendencias de distribución productiva en los sectores de educación, alimentos y salud.

Si se ordena una pequeña porción de este potencial para apoyar el programa MBG, el gobierno puede reducir la carga del presupuesto estatal al tiempo que se expande la participación pública. Los productivos Zakat y Waqf se pueden utilizar para financiar cocinas públicas, adquisición de alimentos halal nutritivos, al empoderamiento de los agricultores locales.

No solo eso, financiamiento alternativo a través de instrumentos sharia como Social Sukuk (Sukuk ijtima’i) puede ser parte de instrumentos innovadores para financiar la infraestructura nacional de logística de alimentos, como almacenes de enfriamiento, cocinas comunitarias e instalaciones de transporte de alimentos.

Por lo tanto, si la economía islámica puede trabajar juntos y asumir un papel importante en ayudar a la financiación de MBG, que no solo está en forma de instrumentos fiscales, sino que también genera valores espirituales para revivir la solidaridad social de las personas en el marco de las bendiciones.

En Indonesia, el potencial de sinergia es cada vez más realista porque el Presidente ha formado directamente el Comité Nacional Económico y Finanzas (KNEKS) dirigido directamente. Esta institución tiene un mandato estratégico para acelerar el desarrollo económico y financiero islámico nacional, incluida la fomento de la integración de los principios de la sharia en políticas públicas y financiamiento de desarrollo.

A través de la coordinación entre los ministerios, las instituciones financieras y las autoridades de Zakat y Waqf, los Kneks pueden ser catalizadores para consolidar diversas fuentes de fondos sociales islámicos como Zakat, Infaq, Alms y Waqf para apoyar a los programas nacionales como MBG.

A través de la sinergia de gestión transparente y medible, la colaboración entre Kneks y el gobierno puede presentar modelos financieros que no solo son fiscales de manera eficiente, sino que también fomentan bendiciones sociales y espirituales para la comunidad.

Justo y transparente

Los principios principales de la economía islámica son la justicia (al-‘adl) y la transparencia (mandato).

En el contexto de MBG, el principio significa garantizar que cada proceso de distribución de alimentos esté libre de la práctica de la oscuridad (gharar), usura y desviación. La economía de la shariah enfatiza la importancia Maqashid Sharia en forma de objetivos nobles de la sharia, como proteger el alma (Hifdz al-Nafs), la razón (Hifdz al-‘aql) y los descendientes (Hifdz al-Nasl).

El programa MBG de manera sustancial está en línea con estos valores porque está orientado hacia la protección de las generaciones y mejorando la calidad de vida de las personas.

A través de la gobernanza basada en la sharia, este programa se puede llevar a cabo con un sólido sistema de auditoría social, informes abiertos y la participación de las instituciones Amil Zakat y la filantropía islámica como supervisores públicos. Esto es importante para mantener la confianza pública y garantizar que cada rupia gastado traiga beneficios concretos.

La economía islámica también juega un papel en la conexión del programa MBG con la cadena de suministro nacional de Halal. Al hacer que Halal y la comida local como una prioridad, este programa no se trata solo de alimentarse libre, sino también de mover la economía de las personas.

Basado en datos Indonesia.go.id (2024), Halal destacado sector cadena de valor crece 1.94 por ciento interanualcon un subsector de alimentos y bebidas halal que crece 5.87 por ciento. Incluso las exportaciones de productos halal indonesios han alcanzado 41.42 mil millones de dólares estadounidenses o equivalentes a RP673.9 billones hasta octubre de 2024 (BPJPH, 2024).

Esta figura muestra cuán grande es el potencial de las empresas halal en Indonesia que van desde agricultores, pescadores, hasta MIPYME culinarias. Al hacerlos socios que proporcionan alimentos nutritivos para MBG, el gobierno puede crear un efecto dual (efecto multiplicador) Para la economía local, fortalecer la seguridad alimentaria y expandir el empleo.

Sostenibilidad para mantener el mandato

El Islam se opone a los residuos (desperdiciar) y enseñar equilibrio en las necesidades de la reunión. Este principio se puede aplicar en la gestión del presupuesto MBG.

Los economistas de la sharia pueden proporcionar orientación para que el programa se ejecute de manera eficiente sin reducir la calidad nutricional. Se pueden desarrollar patrones de alimentación nutritivos simples de acuerdo con los principios Hallan Thayyiban: Halal, saludable y útil.

Siguiente concepto cero residuos También se puede aplicar, como la optimización de alimentos locales estacionales u tratamiento de residuos orgánicos en compost. De esta manera, el programa MBG no solo generaciones saludables, sino que también mantiene la sostenibilidad ambiental.

En otras palabras, el éxito del programa MBG debe medirse no solo por la cantidad de porciones de alimentos distribuidas, sino de los impactos sociales y económicos causados.

El análisis basado en la Sharia se puede utilizar para evaluar el alcance del programa para mejorar el estado nutricional de los niños, reduciendo los números tortugay fortalecer la economía de los agricultores locales. Por ejemplo, con un modelo Retorno social de la inversión (SROI) que evalúa los beneficios sociales en comparación con los costos de inversión, pero en el marco escuchar Syariah.

Los resultados de esta evaluación también pueden ser la base de la mejora de las políticas, lo que garantiza que cada intervención traiga beneficios amplios y equitativos.

La dimensión educativa de la economía islámica no es menos importante. A través de Pesantren, las instituciones de Zakat y las comunidades religiosas, la alfabetización nutricional se puede combinar con los valores espirituales islámicos. Comer nutritivamente no es solo necesidades físicas, sino también una forma de gratitud y responsabilidad por el mandato de Dios para el cuerpo y la generación.

Con este enfoque, el programa MBG puede ser un movimiento moral para crear conciencia de que la bendición del sustento no proviene de la cantidad de alimentos, sino de la buena manera de obtenerla y sus beneficios para los demás.

Sinergia de valores y políticas

Si se maneja con una fuerte visión de la sharia, la alimentación nutritiva gratuita (MBG) no es solo un programa caritativo, sino una inversión estratégica de la nación.

Los datos 2024 del Ministerio de Salud muestran que cada aumento en el uno por ciento del estado nutricional de los niños puede aumentar la productividad económica en un 0.4 por ciento del PIB, mientras que los números tortuga National todavía está en el rango del 21.5 por ciento.

Aquí es donde el valor agregado de la economía islámica encontró su relevancia: conectar las necesidades nutricionales con el bienestar de las personas a través del mecanismo de zakat, waqf productivo y ecosistemas halal que ahora valen más de rp4,000 billones a nivel nacional.

Con gobernanza transparente y colaboración cruzada entre el gobierno, las baznas, las instituciones filantrópicas islámicas y la industria halal, MBG puede convertirse en historia de éxito Solo sobre cómo los valores islámicos fomentan las políticas públicas que son eficientes, justas y sostenibles.

Porque, de hecho, el éxito de este programa no solo se mide por cuántos estómagos llenos hoy, sino de cuánto preparó una generación de oro saludable, productiva y noble en 2045, cuando Indonesia pisó el pico de su civilización económica con la base de la justicia social y las verdaderas bendiciones.

Como país con la mayor población musulmana del mundo con una población musulmana total de más de 237 millones de personas o alrededor del 86.7 por ciento de la población total, Indonesia tiene un potencial extraordinario para hacer que la economía de la Sharia sea la corriente principal en el financiamiento del desarrollo nacional.

Basado en informes Estado de la economía islámica global 2024Indonesia ocupa el tercer lugar en el mundo en el desarrollo del ecosistema de la economía islámica, después de Malasia y Arabia Saudita.

Esta posición muestra una gran oportunidad para que el gobierno fortalezca la sinergia entre las políticas fiscales y los principios de la sharia en la financiación de programas estratégicos nacionales como MBG, seguridad alimentaria y empoderamiento de los pobres.

Al expandir los instrumentos financieros islámicos como el sukuk social, las dotaciones productivas y el Zakat basado en datos digitales, Indonesia puede construir un sistema de financiamiento más justo, sostenible y más público para los valores morales de la nación.

*) El Dr. M Lucky Akbar es el jefe de la oficina y documento de procesamiento de datos de Jambi, Dirección General de Impuestos del Ministerio de Finanzas