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SUBULUSSALAM ACEH, || Los musulmanes de todo el mundo celebrarán Eid al-Adha 1447 H el 27 de mayo de 2026. Detrás de la matanza de animales sacrificados, hay un profundo significado espiritual que está en el corazón de este culto para la comunidad local.
El sacrificio del sacrificio es una forma de obediencia, gratitud y el mayor amor por Allah SWT, siguiendo el ejemplo del Profeta Ibrahim AS. Este incidente ocurrió en la historia del profeta Ibrahim a quien se le ordenó masacrar a su hijo, Ismail AS, como prueba registrada en el Corán.
El Corán registra este evento en QS. As-Saffat versículos 102-107. Ambos mostraron una rendición total. Ismail está dispuesto a referirse, mientras que Ibrahim está dispuesto a cumplir las órdenes de Alá aunque sea difícil por dentro.
El significado de esta obediencia se reafirma en la QS. Sura Al-Hajj versículo 37:
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ
«La carne del camello y su sangre nunca llegarán a Allah, pero vuestra piedad sí llegará a Él». Este versículo transmite el entendimiento de que Allah no necesita la carne y la sangre de los animales, sino la piedad de Sus siervos.
Rasulullah SAW dijo:
مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى Si Dios quiere
«No hay acto de los hijos de Adán en el día de Nahr que sea más querido por Alá que el flujo de sangre del sacrificio». HORA. Tirmidhi No. 1493. Este hadiz explica que el sacrificio es la práctica que Allah más ama en la Fiesta del Sacrificio.
Desde un aspecto social, qurban funciona como pegamento y equilibrio para las vidas de los residentes de la ciudad de Subulussalam. La distribución de carne a los pobres, los huérfanos y los grupos vulnerables garantiza una distribución equitativa de la felicidad de Eid al-Adha. El patrón de separación para los mustahik, estrecho para los vecinos y estrecho para las familias fomenta la cooperación mutua y la solidaridad entre las aldeas.
En un contexto espiritual, el sacrificio es un ejercicio para matar los deseos, el ego y la tacañería que residen en el interior de los humanos. La matanza de los mejores animales es un símbolo de matanza por amor excesivo al mundo. A través de este proceso, se invita al siervo a darse cuenta nuevamente de que todos los placeres son un regalo de Allah que debe agradecer con obediencia.
Por lo tanto, el sacrificio no es sólo un ritual anual para la gente de la ciudad de Subulussalam. Es un momento para limpiar el alma, un recordatorio de que el amor a Allah debe estar por encima de todo y una prueba real de preocupación por los demás.
(M. Adhar).
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