Nader Saivar trabaja con Jafar Panahi en ‘Hijamat’

El autor iraní Nader Saeivar, que colabora con Jafar Panahi desde 2017, pronto estará en el Festival de Cine de Karlovy Vary con el drama ambientado en Berlín “Hijamat”, que se centra en un hombre llamado Karam, cuya relación romántica secreta con un hombre conmueve a su familia musulmana profundamente religiosa.

Saeivar, que ganó el premio al mejor guión en Cannes en 2018 por “3 Faces” de Panahi, es mejor conocido por sus esfuerzos como director en la escena del cine clandestino de Irán. En 2020 debutó como director con “Namo”, que se estrenó en Berlín. Su segundo largometraje, “No End”, se estrenó en Busan. La última película de Saeivar, “The Witness” (2024), ganó el premio del público en el Festival de Cine de Venecia.

Saivar habló con Variación sobre su cuarta película (la primera que hizo fuera de Irán, con las estrellas alemanas Kida Khodr Ramadan, Moritz Bleibtreu y Nastassja Kinski) y por qué fue elegido para abordar el candente tema de la homosexualidad en el mundo musulmán.

Creo que esta es su primera película realizada fuera de Irán. ¿Cómo pudo pasar eso?

Una productora de Berlín me invitó a hacer una película allí. Esto sucedió incluso antes de que hiciera mi tercera película en Irán. Entonces pensé que no quería hacer más películas sobre Irán o sobre cuestiones iraníes. Me dije: “Esta vez quiero hacer una película más personal”. Por las películas que [Iranian directors] made in Irán se considera especialmente interesante porque está relacionado con la sociedad iraní. Así que decidí hacer una película que estuviera un poco alejada de las cuestiones sociales y políticas de Irán.

El título de su película, “Hijamat”, se refiere a la terapia con ventosas húmedas. Una práctica originada en la medicina tradicional iraní que consiste en crear succión en la piel para eliminar la sangre estancada y las toxinas. Háblame de su significado en esta historia.

Quería mostrar cómo puede cambiar la perspectiva de una persona y esto es algo bueno. Esto también sucede a través de [wet cupping] una práctica en la que se debe eliminar la sangre “sucia” debajo de la piel de la parte posterior del cuerpo. Para liberarnos de puntos de vista y opiniones viejos y obsoletos, necesitamos hacer una especie de Hijamat mental. Incluso en nuestra lucha política contra el régimen, creo que la verdadera solución no es simplemente el cambio político. Primero tenemos que cambiar la sangre sucia que hay detrás de esta gente.

Hoy vives en Berlín. ¿Tiene planes de regresar a Irán?

No elegí Berlín, Berlín me eligió a mí. Llegué aquí hace aproximadamente un año y medio y me enamoré completamente de esta ciudad. Afectó mi visión de la vida. Quizás parte de la sensación de libertad que puedes sentir en “Hijamat” esté relacionada con la vida en esta ciudad.

¿Vive ahora exiliado en Berlín?

No estoy en el exilio, porque vine aquí a trabajar. Puedo volver a Irán. Pero sabía que si regresaba, probablemente me confiscarían el pasaporte y no sería fácil volver a salir de Irán. Desafortunadamente, el hecho es que la mayoría de los cineastas iraníes ahora tienen que luchar con cuestiones como obtener un pasaporte, salir del país o hacer algo libremente. Y sólo alrededor del 20% de su energía y tiempo pueden utilizarse para hacer buenas películas. Ayer hablé con Jafar Panahi. Dijo que desde que regresó a Irán, ha pasado todo su tiempo, todos los días, yendo a los tribunales, viendo a su abogado y tratando de recuperar su pasaporte. No le quedaba tiempo para nada más.

Háblame sobre colaborar con Jafar Panahi en esta película.

Siempre que tengo una idea nueva, la primera persona con la que hablo es Jafar Panahi. Hablé con él sobre esta idea y comenzamos a escribir el guión cuando acabábamos de terminar el guión de “Fue sólo un accidente”. Tuve que dejar Irán en medio del rodaje de esa película. Pero incluso cuando estaba aquí en Berlín, desde la distancia, reescribíamos juntos partes del guión. Mientras filmaba, Panahi dejó Irán para asistir al Festival de Cine de Cannes. Después de eso estuvo ocupada viajando para su campaña para los Oscar. Pero entre sus viajes, siempre que podía, venía a Berlín y trabajábamos juntos en las ediciones.

Hábleme de trabajar con el actor germano-libanés Kida Khodr Ramadan

Vive en Berlín y siempre ha sido muy abierto y solidario con los grupos minoritarios, y especialmente con los inmigrantes, que viven aquí. Hay un dicho en persa que dice que si quieres conquistar un pueblo, primero debes visitar al alcalde. Si Kida quiere una comunidad árabe o turca [in Germany] para comprender un problema, definitivamente puede tener más éxito en él que otros actores. Además, siempre me han impresionado sus habilidades de actuación, la profundidad de sus interpretaciones y su comprensión de sus papeles.

En la película, Khodr Ramadán Drama Murad está en contra del hecho de que su hermano menor sea gay. Éste es el principal conflicto de esta película, en el contexto del mundo musulmán en Berlín. ¿Por qué cree que es importante abordar este tema en este contexto particular?

Esta película trata sobre derribar los muros que la gente construye a su alrededor, no sólo en las comunidades musulmanas, sino también en Occidente. En la sociedad musulmana actual, estos muros tienen algo que ver con Dios o con las creencias religiosas. Realmente quiero resolver este problema y creo que la homosexualidad sería el mejor tema para hacerlo.

¿Hiciste esta película pensando también en la posibilidad de que el público iraní la viera a través de Internet?

Por supuesto. Sé que lo verán. Y puedo decirles que, después de vivir brevemente en Alemania, el país más secular del mundo es probablemente Irán. En Irán hay una especie de aversión a la religión entre la generación más joven que no se ha visto aquí. [in Berlin]. La iglesia, o la religión, sigue siendo muy atractiva para muchos jóvenes en Europa.

Nadie tiene una bola de cristal, pero ¿cuáles son sus esperanzas para el futuro de Irán?

Hay un proverbio persa que dice más o menos: «Cuando el agua fluye, encuentra su propio camino». La generación joven de Irán es como el agua. No se les puede detener. Lo que vemos es una generación mayor que ostenta el poder por la fuerza. Sólo espero que Estados Unidos no ataque a Irán. Para que el propio pueblo iraní pueda lograr los resultados esperados y deseados. Esos resultados definitivamente se producirán mucho antes que ahora.