Desastre de ponpes al-khoziny en «encuadre» digital

SURABAYA (Antara) – El desastre que antes de la Khoziny Islamic Boarding School (Ponpes), Buduran, Sidoarjo, Java Oriental, en forma del colapso de la Pesantren Putra Mushalla, durante la oración ASAR en la Congregación el lunes (29/9), tuvo una gran reverberación en la sala digital en la sala digital.

Esto se puede entender en términos de eventos que traen víctimas y desde el lado histórico, teniendo en cuenta que Al Khoziny Islamic Boarding School es un antiguo internado fundado por KH Khozin (yerno -In -Derecho del Siwalan Panji Islamic Boardching School, Sidoarjo, Kh Chamdani) en 1920, o durante mucho tiempo antes de que el país sea independiente.

Además, algunos fundador O los fundadores de NU, como KHM Hasyim Asy’ari y Kh Wahab Chasbullah, son los estudiantes de internado islámicos Siwalan Panji que están ubicados en un vecino con Al Khoziny. Por lo tanto, los ex alumnos de Al Khoziny islámicos de internado no solo son Java Oriental, sino que también se extienden a NTB, Kalimantan e incluso Malasia.

No solo eso, la era digital, en este momento, también se destacó desde lados muy técnicos y viscurados hasta el campo a través de Internet. El experto en políticas de tecnología de los Estados Unidos, Alec Ross, dijo que Internet es la fuerza más disruptiva para una nación soberana.

Además, Al Khoziny Ponpes, quien actualmente tiene 1.200 Santri, ciertamente tiene un gran eco cuando hay eventos, especialmente desde que el equipo de Basarnas informó hasta el sábado (4/10) por la mañana llegando a 14 víctimas muridas en el desastre y hubo otras 51 víctimas todavía en busca, pero 100 supervivientes más y en el tratamiento del hospital.

En respuesta al evento, los ciudadanos que usan activamente la tecnología digital en realidad se destacaron solo desde el lado técnico, a pesar de que el desastre que ocurrió, en realidad tiene un gran lado de la humanidad.

Desde el lado técnico, lo más destacado que surge es encontrar errores técnicos y finalmente conducir al pesantreno que se consideran irresponsables o en el lenguaje técnico del derecho es negligencia. No hay preocupación para la víctima en absoluto, porque solo un punto es viral, ¿quién está equivocado?

Los errores del lado técnico, entre otros, relacionados con el dispositivo lento (grúas) manejan ruinas de construcción, explotación de estudiantes en la construcción, explotación de asistencia, estructuras de construcción que no tienen consideraciones técnicas para la seguridad/seguridad, los permisos de construcción (IMB) y otros errores, incluida la culpa del término «destino» del cuidador.

El equipo de Basarnas explicó que el uso de equipos pesados ​​que parecía lento era precisamente porque el equipo de Basarnas todavía estaba considerando las ruinas en el internado Al Khoziny, a saber. crepe (Ruinas superpuestas e inestables), por lo que requiere soporte antes de la evacuación.

Por lo tanto, el equipo no puede trabajar de inmediato, porque tiene que esperar tiempo de oro (Las víctimas que son posibles todavía están vivas en 72 horas desde el incidente) que si el oficial de campo es erupción, no es seguro.

Enfoque ético

Con respecto al tema de la explotación de los estudiantes en la construcción de Pesantren, a pesar de que los estudiantes no entendieron el problema de las estructuras de construcción, Secretario de la Gestión Regional (PW) Rabithah Ma’ahid Islamiyah (RMI/Pesantren Association) de Java Nu Ahmad Firdausi de Java Oriental negó la explotación de los estudiantes y también la explotación de la expotlización de la expotlización de la expotlización de la expotlización de desastras. Tradición ruano (Servicio Comunitario) está en todo Pesantren, no solo Al Khoziny.

«Roan» es una prueba de cooperación mutua y un espíritu de unión entre Pesantren, pero en el futuro es necesario involucrar equipos técnicos relacionados con edificios/edificios. Es decir, la ignorancia de Santri y Kiai en los asuntos técnicos del edificio no es negligencia, sino por la ignorancia (accidentalmente).

Además de estar juntos, Pesantren también tiene una tradición de obediencia a los maestros extraordinarios, porque Kiai y la Sra. Nyai están pensando en Santri, incluso aquellos que mueren todavía están pensados ​​por la entrega de oración a través de Tahlil y oración juntos.

Relacionado con la explotación de la asistencia por parte del cuidador del pesantreno también se refuta, porque el cuidador es solo como cuidado (Puente) y asistencia probada también se canalizan a las familias de los estudiantes que fueron víctimas del desastre, aunque hubo algunos que regresaron al pesantreno para reconstruir el mushalla.

El miércoles (1/10), la familia de la víctima de Bangka Belitung también fue asistida por el proceso de carga del cuerpo y el regreso, pero la familia de la víctima se negó, porque la sinceridad y el pesantreno se consideraron más necesarios para la rehabilitación o la evacuación de la palabra secretaria Nucare Lazisnu, East Java, Moch Rofi’i Boenawi.

Desde el martes (30/9), PBNU, PWNU y PCNU, a través de Lazisnu, LPBI, RMI y Nu Cares, la Fuerza de Tarea Al Khoziny también ha mitigado en el campo para los tutores de sobrevivientes y también en varios hospitales, incluso la fuerza de tareas también acompañó al Caretaker del Pesantren a hospitalarios y víctimas.

Además de la mitigación en el campo, el grupo de trabajo también ha abierto una cocina pública para las familias, oficiales y visitantes de las víctimas. También hay puestos de quejas, puestos de donación y cuatro puestos de trabajo, a saber, post 1 (Al Khoziny Islamic Boarding School), Post 2 (Biddokkes Hospital Bhayangkara), Post 3 (PWNU East Java) y una funeraria.

Como resultado, la información o la aclaración del equipo de Basarnas, la Fuerza de Tarea de NU cuida a Al Khoziny, y también la sinceridad del cuidador del Pesantren y las familias de la víctima enmarcado Digital que puede ser lógico, pero no está de acuerdo con los hechos sobre el terreno, especialmente porque el Pesantreno presentó un enfoque religioso y ético más de calidad en el medio del desastre.

Sin embargo, el incidente se convirtió en una gran lección sobre cómo el Pesantreno preparó un edificio o instalación educativa que tuvo que estar orientado hacia la seguridad de los estudiantes y todos los residentes de Pesantren.