La ley sobre el abandono de la oración del viernes sin motivo justificado por la Sharia

Yakarta, VIVA – La oración del viernes es una de las principales obligaciones de todo musulmán y reemplaza a la oración del Zuhr para los hombres musulmanes que cumplen las condiciones, como hombres adultos, con buena salud y no en movimiento.

Además de ser una obligación de adoración, las oraciones del viernes ocupan un lugar importante y especial porque son un momento en el que los musulmanes se reúnen para fortalecer la hermandad, escuchan consejos religiosos a través de sermones y lo convierten en una forma de recordar la grandeza de Alá.

El orden para realizar las oraciones del viernes es muy claro y claro como en el Corán, Allah SWT dice en Surah Al Jumuah versículo 9:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نُوةَ مِنْ يَّوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ وَذَرُوا الْبَيْعَۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

«Oh ustedes que creen, cuando sean llamados a realizar la oración del viernes, apresúrense a recordar a Allah y abandonen la compra y venta. Es mejor para ustedes si lo saben». (QS Al-Jumu’ah: 9)

Sin embargo, en ocasiones algunos musulmanes no cumplen el orden de oración del viernes, ya sea voluntariamente o porque no pueden hacerlo. Entonces, ¿cuál es la ley si se renuncia a esta obligación?

Informado en el sitio web de MUI, Kiai Nurul Irfan, miembro de la Comisión Fatwa del Consejo Ulema de Indonesia (MUI), dijo que abandonar las oraciones del viernes sin la excusa syar’i es un gran pecado.

De hecho, en el hadiz se dice que si un musulmán falta a la oración del viernes tres veces seguidas, Allah SWT dejará una huella en su corazón como señal de hipocresía.

Según Abu Hurairah e Ibn ‘Umar radhiyallahu ‘anhum, ambos escucharon al Mensajero de Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) decir desde los pilares de su púlpito:

أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الغَافِلِينَ

«Que la gente deje de ir el viernes, de lo contrario Alá ciertamente cubrirá sus corazones y entonces se convertirán en personas despreocupadas». (HR Muslim, núm. 865).

En otra historia también se dice lo siguiente.

مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ

«Quien falte a la oración del viernes tres veces porque la descuida, Alá cubrirá su corazón». (HR Abu Daud, no. 1052, An-N sai, no. 1369 y Ahmad 3: 424)

Mientras tanto, Osama radhiyallahu ‘anhu dijo que el Mensajero de Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dijo:

مَنْ تَرَكَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ.

“Quien falta tres veces a la oración del viernes sin excusa es registrado como hipócrita” (HR Ath-Thabrani en Al-Kabir, de la historia de Jabir Al-Ja’fi)

«Las oraciones del viernes son una obligación que debe realizar todo musulmán sano que no esté viajando. Si alguien las abandona deliberadamente, no sólo está pecando, sino que puede ser considerado un hipócrita», dijo Kiai Nurul Irfan en la página. MUIViernes 10 de octubre de 2025.

Según él, abandonar las oraciones del viernes por los musulmanes sanos que no son viajeros puede considerarse una forma de apostasía, especialmente si la persona las ignora continuamente.

«Esta apostasía no significa necesariamente un abandono del Islam, pero muestra que la persona ha abandonado importantes obligaciones religiosas», añadió.

Kiai Nurul Irfan también explicó que para un musulmán que tiene una excusa como viajar o estar enfermo, saltarse las oraciones del viernes no es pecado. Se les permite reemplazarla con la oración del Zuhr.

«Las personas que viajan o están enfermas no están obligadas a rezar la oración del viernes. Pueden sustituirla por la oración del Zuhr», explicó.

En cambio, para las mujeres las oraciones del viernes no son obligatorias. Pueden realizar las oraciones del mediodía en casa o participar en las oraciones del viernes si lo desean.

Kiai Nurul Irfan recordó a los musulmanes que no subestimen la obligación de realizar las oraciones del viernes. Según él, la oración marca la diferencia entre musulmanes y no musulmanes.

«Si alguien abandona las oraciones, incluidas las del viernes, se le puede llamar apóstata o infiel, aunque este término no siempre indica que ha abandonado el Islam», dijo.

A través de esta explicación, Kiai Nurul Irfan invita a los musulmanes a prestar atención a la importancia de las oraciones del viernes para mantener su fe y evitar pecados mayores.