¿Cómo vivía la gente de Europa Central de finales de la Edad del Bronce durante el período del campo de urnas, una época de cambios significativos?

 | Archaeology

📂 Categoría: Archaeology | 📅 Fecha: 1779264331

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Conny Waters – AncientPages.com – Un nuevo estudio interdisciplinario ofrece los primeros conocimientos biomoleculares y arqueológicos detallados sobre la vida de las personas en Europa Central durante la Edad del Bronce Final (ca. 1300-800 a. C.), conocida como el período Urnfield, una época de cambios culturales significativos, incluida la adopción generalizada de la cremación.

La cremación destruye el material biológico, lo que hace que este período sea un desafío para la investigación genética e isotópica. Al estudiar raros entierros de inhumación de Alemania, Chequia y Polonia, un equipo internacional proporcionó nuevos conocimientos sobre la ascendencia, la movilidad, la dieta, el estrés fisiológico y las prácticas mortuorias en las comunidades de la Edad del Bronce Final.

Zanjas circulares de finales de la Edad del Bronce con tumbas centrales procedentes de las excavaciones cercanas a Esperstedt. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

El estudio analizó ADN antiguo, isótopos estables de oxígeno y estroncio, y datos osteoarqueológicos de individuos no cremados, así como datos de isótopos de estroncio de individuos cremados en Kuckenburg y Esperstedt, en Alemania Central. Estos hallazgos se compararon con datos genéticos contemporáneos de regiones vecinas para proporcionar un contexto regional más amplio.

Adaptarse al cambio durante la Edad del Bronce Final

«Este estudio nos permite ver cómo las personas vivieron el cambio», dice Eleftheria Orfanou, candidata a doctorado en el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig y autora principal del estudio.

“La Edad del Bronce Final no se experimentó como un momento único de cambio, sino como una serie de elecciones sobre estrategias alimentarias y de subsistencia, entierros y relaciones sociales, realizadas dentro de comunidades que estaban estrechamente conectadas con sus paisajes pero también con sus vecinos”.

La evidencia genética de este estudio muestra cambios graduales y regionalmente variados en la ascendencia que ocurrieron junto con las tradiciones locales establecidas. En Alemania Central, estos cambios aparecieron sólo en las últimas fases de la Edad del Bronce Final, lo que indica que las comunidades participaron en redes de interacción más amplias, especialmente con las regiones al sur y sureste del Danubio.

Excavaciones cerca de Esperstedt en el tramo de la autopista BAB 38. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

Los análisis de isótopos de estroncio y oxígeno en este estudio proporcionan un registro químico de dónde crecieron y vivieron los individuos, lo que ayuda a los investigadores a determinar si eran locales o habían migrado. La mayoría de las personas de Alemania Central, tanto cremadas como no cremadas, muestran firmas de isótopos locales. Esto sugiere que las nuevas ideas y prácticas se difunden principalmente a través del contacto y el intercambio, más que de la migración a gran escala.

Introducción del mijo a Europa

La evidencia dietética también destaca la flexibilidad de las sociedades de la Edad del Bronce Final. Durante la primera fase de la Edad del Bronce Final, la gente comenzó a consumir mijo de escoba (un cultivo que había llegado recientemente a Europa desde el noreste de China), probablemente en respuesta a presiones ambientales o económicas. Este cambio dietético no coincidió con evidencia de cambios demográficos o genéticos a gran escala, lo que sugiere que la adopción del mijo ocurrió dentro de las comunidades existentes. Sin embargo, durante la última fase de la Edad del Bronce Final, el consumo de mijo parece disminuir y la gente regresa a cultivos más tradicionales como el trigo y la cebada. Este patrón apunta a la experimentación, la adaptación, la resiliencia y las preferencias culturales más que a una trayectoria hacia la intensificación del cultivo del mijo.

Tumbas con muros de piedra procedentes de excavaciones de finales de la Edad del Bronce cerca de Esperstedt. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

Los investigadores también buscaron rastros de enfermedades antiguas y combinaron esta información con evidencia de los esqueletos de las personas. Encontraron ADN de bacterias comúnmente asociadas con problemas de salud bucal, como enfermedades dentales, pero no hay evidencia de una epidemia generalizada. La evidencia de estrés infantil, afecciones degenerativas de las articulaciones y traumas ocasionales apunta a vidas físicamente exigentes. Sin embargo, la mayoría de las personas parecen haber estado en buenas condiciones en general.

Cultura funeraria diversa

El estudio también ofrece información sobre una amplia gama de prácticas mortuorias, como la cremación, la inhumación, las deposiciones de cráneos únicamente y los ritos de varias etapas, todas las cuales coexistieron dentro de las mismas comunidades. «Estas prácticas no parecen marginales ni atípicas», explica Orfanou, «sino que forman parte de un repertorio más amplio entre el que la gente podía elegir durante el período de Urnfield, vinculado a la creación de memoria, identidad e ideas sobre lo que significaba ser una persona en la Edad del Bronce Final».

Ver también: Más noticias de Arqueología

Al integrar evidencia arqueológica, antropológica, genética e isotópica, el estudio reconstruye las sociedades de la Edad del Bronce Final como mundos sociales dinámicos. «El cambio y la innovación se incorporaron a las tradiciones existentes. Estas comunidades moldearon activamente sus estilos de vida y crearon prácticas híbridas que tenían significado local dentro de un mundo cada vez más interconectado», concluye Wolfgang Haak, líder del proyecto en el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva.

El estudio fue publicado en Naturaleza

Escrito por Conny Waters – AncientPages.com Redactor del personal

Conny Waters – AncientPages.com – Un nuevo estudio interdisciplinario ofrece los primeros conocimientos biomoleculares y arqueológicos detallados sobre la vida de las personas en Europa Central durante la Edad del Bronce Final (ca. 1300-800 a. C.), conocida como el período Urnfield, una época de cambios culturales significativos, incluida la adopción generalizada de la cremación.

La cremación destruye el material biológico, lo que hace que este período sea un desafío para la investigación genética e isotópica. Al estudiar raros entierros de inhumación de Alemania, Chequia y Polonia, un equipo internacional proporcionó nuevos conocimientos sobre la ascendencia, la movilidad, la dieta, el estrés fisiológico y las prácticas mortuorias en las comunidades de la Edad del Bronce Final.

Zanjas circulares de finales de la Edad del Bronce con tumbas centrales procedentes de las excavaciones cercanas a Esperstedt. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

El estudio analizó ADN antiguo, isótopos estables de oxígeno y estroncio, y datos osteoarqueológicos de individuos no cremados, así como datos de isótopos de estroncio de individuos cremados en Kuckenburg y Esperstedt, en Alemania Central. Estos hallazgos se compararon con datos genéticos contemporáneos de regiones vecinas para proporcionar un contexto regional más amplio.

Adaptarse al cambio durante la Edad del Bronce Final

«Este estudio nos permite ver cómo las personas vivieron el cambio», dice Eleftheria Orfanou, candidata a doctorado en el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig y autora principal del estudio.

“La Edad del Bronce Final no se experimentó como un momento único de cambio, sino como una serie de elecciones sobre estrategias alimentarias y de subsistencia, entierros y relaciones sociales, realizadas dentro de comunidades que estaban estrechamente conectadas con sus paisajes pero también con sus vecinos”.

La evidencia genética de este estudio muestra cambios graduales y regionalmente variados en la ascendencia que ocurrieron junto con las tradiciones locales establecidas. En Alemania Central, estos cambios aparecieron sólo en las últimas fases de la Edad del Bronce Final, lo que indica que las comunidades participaron en redes de interacción más amplias, especialmente con las regiones al sur y sureste del Danubio.

Excavaciones cerca de Esperstedt en el tramo de la autopista BAB 38. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

Los análisis de isótopos de estroncio y oxígeno en este estudio proporcionan un registro químico de dónde crecieron y vivieron los individuos, lo que ayuda a los investigadores a determinar si eran locales o habían migrado. La mayoría de las personas de Alemania Central, tanto cremadas como no cremadas, muestran firmas de isótopos locales. Esto sugiere que las nuevas ideas y prácticas se difunden principalmente a través del contacto y el intercambio, más que de la migración a gran escala.

Introducción del mijo a Europa

La evidencia dietética también destaca la flexibilidad de las sociedades de la Edad del Bronce Final. Durante la primera fase de la Edad del Bronce Final, la gente comenzó a consumir mijo de escoba (un cultivo que había llegado recientemente a Europa desde el noreste de China), probablemente en respuesta a presiones ambientales o económicas. Este cambio dietético no coincidió con evidencia de cambios demográficos o genéticos a gran escala, lo que sugiere que la adopción del mijo ocurrió dentro de las comunidades existentes. Sin embargo, durante la última fase de la Edad del Bronce Final, el consumo de mijo parece disminuir y la gente regresa a cultivos más tradicionales como el trigo y la cebada. Este patrón apunta a la experimentación, la adaptación, la resiliencia y las preferencias culturales más que a una trayectoria hacia la intensificación del cultivo del mijo.

Tumbas con muros de piedra procedentes de excavaciones de finales de la Edad del Bronce cerca de Esperstedt. Crédito: Oficina Estatal de Gestión del Patrimonio y Arqueología de Sajonia-Anhalt

Los investigadores también buscaron rastros de enfermedades antiguas y combinaron esta información con evidencia de los esqueletos de las personas. Encontraron ADN de bacterias comúnmente asociadas con problemas de salud bucal, como enfermedades dentales, pero no hay evidencia de una epidemia generalizada. La evidencia de estrés infantil, afecciones degenerativas de las articulaciones y traumas ocasionales apunta a vidas físicamente exigentes. Sin embargo, la mayoría de las personas parecen haber estado en buenas condiciones en general.

Cultura funeraria diversa

El estudio también ofrece información sobre una amplia gama de prácticas mortuorias, como la cremación, la inhumación, las deposiciones de cráneos únicamente y los ritos de varias etapas, todas las cuales coexistieron dentro de las mismas comunidades. «Estas prácticas no parecen marginales ni atípicas», explica Orfanou, «sino que forman parte de un repertorio más amplio entre el que la gente podía elegir durante el período de Urnfield, vinculado a la creación de memoria, identidad e ideas sobre lo que significaba ser una persona en la Edad del Bronce Final».

Ver también: Más noticias de Arqueología

Al integrar evidencia arqueológica, antropológica, genética e isotópica, el estudio reconstruye las sociedades de la Edad del Bronce Final como mundos sociales dinámicos. «El cambio y la innovación se incorporaron a las tradiciones existentes. Estas comunidades moldearon activamente sus estilos de vida y crearon prácticas híbridas que tenían significado local dentro de un mundo cada vez más interconectado», concluye Wolfgang Haak, líder del proyecto en el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva.

El estudio fue publicado en Naturaleza

Escrito por Conny Waters – AncientPages.com Redactor del personal

💡 Puntos Clave

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📚 Información de la Fuente

📰 Publicación: www.ancientpages.com
✍️ Autor: AncientPages.com
📅 Fecha Original: 2026-05-20 07:56:00
🔗 Enlace: Ver artículo original

Nota de transparencia: Este artículo ha sido traducido y adaptado del inglés al español para facilitar su comprensión. El contenido se mantiene fiel a la fuente original, disponible en el enlace proporcionado arriba.

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