VIVA – El Mago Rojo se ha convertido una vez más en un tema de conversación pública luego de que el contenido que creó durante su visita a Gunung Kawi provocó la respuesta de uno de los guardias locales. Esta vez, la atención se centra ya no en el debate sobre pesugihan, sino en cómo Marcel Radhival crea contenido en un espacio que también es conocido como lugar de culto de varias religiones.
Kuncen Gunung Kawi está furioso y llama insolente al Mago Rojo después de que su contenido se vuelve viral
Agus, uno de los líderes de Gunung Kawi, admitió que se oponía a las acciones del Mago Rojo mientras grababa un vídeo en la zona. Según él, el principal problema no es que hable de mitos o prácticas de Pesugihan, sino que se considera que el contenido carece de respeto por lugares que tienen valor religioso para muchas personas.
Agus dijo que consideraba inapropiadas las acciones del Mago Rojo al crear contenido en Gunung Kawi.
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“Lo que se volvió viral, en realidad podría decir que fue un poco descarado”, dijo Agus, citado en el podcast de YouTube Backpacker Trace el sábado 11 de julio de 2026.
Según él, cualquiera que desee entrar en determinadas zonas de Gunung Kawi debe pedir primero permiso al funcionario como señal de respeto por la zona.
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“Veo que no está permitido entrar y entrar a nuestros lugares especiales sin permiso”, dijo Agus.
Cuando se le preguntó si todos los visitantes debían pedir permiso, Agus reiteró que así debería hacerse.
“Sí, deberías tener permiso”, añadió.
En su explicación, Agus cree que muchas personas todavía tienen una mala percepción de Gunung Kawi. Según él, la zona no sólo es conocida por sus historias pesugihan, sino que también es un lugar oficial de culto para varios seguidores religiosos.
«Este lugar es en realidad un lugar de culto para cinco religiones», explicó Agus.
Luego explicó que en la zona de Gunung Kawi hay varios lugares de culto utilizados por personas de diferentes religiones.
“Vemos que hay una sala de oración, hay una casa de oración para los cristianos y luego hay un templo, un templo puro”, explicó además.
Por esta razón, Agus cree que no es apropiado que toda la región de Gunung Kawi esté asociada únicamente con la práctica del pesugihan.
«En los monasterios, templos, iglesias y salas de oración son lugares de oración, lugares de culto con buenas intenciones. No existe el concepto de pesugihan», explicó.
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También recordó a la gente que tenga más cuidado al hablar del monte Kawi, ya que esta zona tiene una función mucho más amplia que las simples historias místicas que se han desarrollado en la sociedad.
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